কুরুশের চোঙ

কুরুশের চোঙ
কুরুশের চোঙ, সামনের দিক ও পিছনের দিক
উপাদান	পোড়া মাটি
আকার	২২.৫ সেন্টিমিটার (৮.৯ ইঞ্চি) x ১০ সেন্টিমিটার (৩.৯ ইঞ্চি) (maximum)
লিখন	Akkadian cuneiform script
আবিষ্কৃত	Babylon, Mesopotamia by Hormuzd Rassam in March 1879
নির্মিত	About 539–530 BC
সময়কাল / সংস্কৃতি	Achaemenid Empire
আবিষ্কৃত	Babylon, Mesopotamia by Hormuzd Rassam in March 1879
বর্তমান অবস্থান	৫২ নং রুম (previously 55), ব্রিটিশ মিউজিয়াম, লন্ডন
সনাক্তকরণ	BM 90920
নিবন্ধন	টেমপ্লেট:British-Museum-db

কুরুশের চোঙ হল (ফার্সি: استوانه کوروش‎; ওস্‌তোভ'নে কুরুশ)পারস্যের সম্রাট কুরুশের নামে নামাঙ্কিত মাটির তৈরি চোঙ যা কিউনিফর্ম হরফে লেখা সনদ । চোঙটি ২৬০০ বছরের পুরোনো। চোঙটি যুক্তরাজ্যের লন্ডনে অবস্থিত ব্রিটিশ মিউজিয়ামে সংরক্ষিত আছে । ২৫৩৯ বছর আগে ব্যাবিলন দখল করার পর কুরুশের নির্দেশে চোঙটি তৈরি করা হয়েছিল। এতে খোদাই করে লেখা আছে পারস্য সাম্রাজ্যজুড়ে ধর্মীয় স্বাধীনতা, সহিষ্ণুতা ও মানবাধিকার বাস্তবায়নের কথা।

কুরুশের চোঙে বর্ণিত রয়েছে সম্রাট কুরুশের ব্যাবিলন আক্রমণের ইতিহাস। তিনি ব্যাবিলনের দেবতা মরদুকের আমন্ত্রণে প্রথম সেখানে গিয়েছিলেন। আধিপত্য প্রতিষ্ঠার পর তিনি মুক্তি দিয়েছিলেন ব্যাবিলনীয়দের হাতে নির্যাতিত দাস জাতিগোষ্ঠীকে। এ ছাড়া তাদের প্রার্থনালয়ে বিভিন্ন দেবদেবীর মূর্তি ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল কুরুশের নির্দেশেই। মুক্তি পাওয়া ব্যক্তিদের মধ্যে ইহুদিরাও ছিল। তাদের নিজ নিজ দেশে ফিরে যাওয়ার ব্যবস্থা করে দেন কুরুশ। এসব অসাধারণ পদক্ষেপ বা অবদানের জন্য একজন ‘উদার ও আলোকিত সম্রাটের’ সুনাম অর্জন করেন কুরুশ।

মানবাধিকার সনদ

কুরুশের চোঙ দেখতে অনেকটা পিপার মতো। পিপা আকৃতির চোঙটি ব্যাবিলনের ভিত্তিস্তম্ভে ব্যবহার করা হয়েছিল। বিশেষজ্ঞদের দাবি, এটিই বিশ্বের ‘প্রথম মানবাধিকার সনদ’।

আবিষ্কার

মসুলে প্রায় ১৮৫৪ সালে হরমুজদ রাসাম। কুরুশের চোঙটি বেবিলনে ১৮৭৯ সালের ফেব্রুয়ারি - মার্চে তার প্রত্নতাত্ত্বিক খননকালে আবিষ্কৃত হয়েছিল।

ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক ও কূটনীতিক হরমুজদ র‌্যাসামের নেতৃত্বে মেসোপটেমিয়া (বর্তমান ইরাক) থেকে চোঙটি ১৮৭৯ সালে উদ্ধার করা হয়।

অনুবাদ

ব্রিটিশ মিউজিয়ামের মধ্যপ্রাচ্য বিভাগের সহকারী রক্ষক আরভিং ফিঙ্কেলের সাম্প্রতিক অনুবাদ- :

১.[যখন ... মর]দুক, সমগ্র স্বর্গ ও পৃথিবীর রাজা, ....... যে, তার ... মধ্যে, তার ....... নষ্ট করে দেয়

২.[.......] বিস্তৃত? বুদ্ধিমত্তার দিক থেকে , ...... কে বিশ্বের (অঞ্চল) অঞ্চলগুলি পর্যবেক্ষণ করে ।

৩.[.......] তার [প্রথম] পুত্র (=বেলশহসর), একজন নিম্নমানের ব্যক্তি, তাকে দেশের দায়িত্বে নিযুক্ত করেন,

৪.কিন্তু [......] তিনি তাদের উপর [(...) পাল্টা] জরিমানা চাপিয়ে দিলেন।

৫.সে উর এবং অন্যান্য ধর্মীয় শহরগুলির জন্য এসাগিলের [এবং ..........] নকল তৈরি করেন।

৬.দেবতাদের জন্য অপমান হিসেবে অনুপযুক্ত আচার, [অপবিত্র] নৈবেদ্য [......] অসম্মানজনক […] করা হত

৭.তিনি প্রতিদিনের নৈবেদ্য বন্ধ করে দিলেন;তিনি আচার-অনুষ্ঠানে হস্তক্ষেপ করলেন এবং পবিত্র স্থানগুলির মধ্যে [.....] প্রতিষ্ঠা করলেন। তার মনে, দেবতাদের রাজা মরদুক এর প্রতি শ্রদ্ধা ও ভয় ছিলনা।

৮.সে প্রতিদিন তার শহরের প্রতি আরও বেশি করে অন্যায় করত ; ... তার [লোকেরা .....................], সে তার প্রজার উপর এমন এক অত্যাচারের জোয়াল চাপিয়ে দিল যার থেকে মুক্তি নেই ।

৯. এনলিল (দেবতাদের প্রধান), প্রজাদের অভিযোগ এবং […] তাদের অঞ্চল দেখে অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে ওঠেন। দেবতারা তাদের মন্দির ছেড়ে চলে যান,

১০.এনলিল এবং মহিমান্বিত মরদুক, (তাদের) শুয়ান্নায় (ব্যাবিলনে) অবস্থা দেখে রাগান্বিত ও অনুতপ্ত হয়েছিলেন।যাদের অভয়ারণ্য ধ্বংসপ্রাপ্ত ছিল সেই সমস্ত জনবসতি সম্পর্কে তিনি মন পরিবর্তন করেন ,

১১.এবং সুমের ও আক্কাদ দেশের জনগণ যারা মৃতদেহের মতো হয়ে গিয়েছিল, তাদের প্রতি করুণা প্রকাশ করলেন। এনলিল সমস্ত দেশ পরিদর্শন ও পরীক্ষা করলেন,

১২.তার পছন্দের ন্যায়নিষ্ঠ রাজার খোঁজে। তিনি (এনলিল) আনশান শহরের রাজা সাইরাসের হাত ধরে তার নাম ধরে ডাকলেন, উচ্চস্বরে সবকিছুর উপর তার রাজত্ব ঘোষণা করলেন।

১৩. তিনি সাইরাস গুতির ভূমি এবং সমস্ত মাদীয় সৈন্যকে তাঁর পদ্নত করেছিলেন, এবং ন্যায়বিচার ও ধার্মিকতার সাথে কৃষ্ণাঙ্গদের পালন করেন।

১৪.মহান প্রভু মরদুক, যিনি তাঁর লোকদের লালন-পালন করেন,যাকে তিনি তাঁর তত্ত্বাবধানে রেখেছিলেন। , আনন্দের সাথে তাঁর (সাইরাসের )সৎকর্ম এবং সত্য হৃদয় দেখেন,

১৫.এবং (মারদুক) সাইরাসকে ব্যাবিলনে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তিনি তাকে (সাইরাসকে) টিনটির (ব্যাবিলন) যেতে বললেন, এবং একজন বন্ধু এবং সহচরের মতো, তার (সাইরাসের) পাশে থাকলেন।

১৬.তার বিশাল সৈন্যবাহিনীর সংখ্যা নদীর জলের মতো যা গণনা করা যেত না, সৈন্যবাহিনী সম্পূর্ণ সশস্ত্রভাবে তার পাশে অগ্রসর হচ্ছিল।

১৭.মরদুক, সাইরাস কে যুদ্ধ ছাড়াই শুয়ান্না জয় করতে সাহায্য করেন এবং ব্যাবিলনকে কষ্ট থেকে রক্ষা করেন। নবোনিডাস, যে রাজা মরদুককে ভয় পেত না , তাকে মরদুক, সাইরাসের হাতে তুলে দিলেন।

১৮.টিনটিরের সমস্ত মানুষ, সুমের ও আক্কাদের সকল সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি এবং রাজ্যপালরা, সাইরাস এর সামনে মাথা নত করল এবং তাঁর পা চুম্বন করল, তাঁর রাজত্বের আনন্দে আনন্দিত হলেন এবং তাদের মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল।

১৯.যে প্রভুর সাহায্যে সকলেই মৃত্যুর হাত থেকে উদ্ধার পেয়েছিলেন এবং যিনি সকলকে কষ্ট ও কষ্ট থেকে রক্ষা করেছিলেন, তিনি তাঁকে মিষ্টি আশীর্বাদ করেছিলেন এবং তাঁর নামের প্রশংসা করেছিলেন।

২০.আমি সাইরাস , মহাবিশ্বের রাজা, মহান রাজা, শক্তিশালী রাজা, ব্যাবিলনের রাজা, সুমের ও আক্কাদের রাজা, পৃথিবীর চার প্রান্তের রাজা,

২১.ক্যাম্বিসেসের পুত্র, মহান রাজা, আনশান শহরের রাজা, সাইরাসের পৌত্র, মহান রাজা, আনশান শহরের রাজা, তেসপেসের বংশধর, মহান রাজা, আনশান শহরের রাজা,

২২.রাজত্বের চিরস্থায়ী বংশধর, বেল (মরদুক) এবং নাবু যার রাজত্ব ভালোবাসে। যখন আমি ব্যাবিলনে শান্তির দূত হিসেবে গিয়েছিলাম

২৩.উৎসব ও আনন্দের মধ্যে আমি প্রাসাদে আমার সার্বভৌম বাসস্থান প্রতিষ্ঠা করেছিলাম ।ব্যাবিলন এর পালক মহান প্রভু মরদুক আমার ভাগ্যে মহান উদারতা দান করেছিলেন, এবং আমি বিস্ময় নিয়ে প্রতিদিন তাকে খুঁজতাম।

২৪.ব্যাবিলনে , সমগ্র [সুমের] এবং আক্কাদে আমার বিশাল সৈন্যবাহিনী শান্তিপূর্ণভাবে অগ্রসর হচ্ছিল এবং ভয়ের কিছু ছিল না।

২৫.আমি ব্যাবিলন শহর এবং তার সমস্ত পবিত্র স্থানের নিরাপত্তা চেয়েছিলাম। ব্যাবিলনের জনগণ এমন অত্যচার সহ্য করেছে যা তাদের জন্য নির্ধারিত ছিল না,

২৬. আমি ব্যাবিলনের জনগণের ক্লান্তি দূর করলাম; তাদের বন্ধন থেকে মুক্ত করলাম (?)। মহান প্রভু মরদুক [আমার ভালো] কাজে আনন্দিত হলেন,

২৭.এবং তিনি আমি -রাজা সাইরাস , যিনি তাকে ভয় করেন, এবং আমার পুত্র ক্যাম্বিসেসের উপর, [এবং] আমার সমস্ত সৈন্যের উপর আশীর্বাদ ঘোষণা করলেন -

২৮.যাতে আমরা তাঁর উপস্থিতিতে, মঙ্গলে সুখে বাস করতে পারি। সাইরাসের আদেশে, সিংহাসনে বসে থাকা সমস্ত রাজা,

২৯.প্রতিটি প্রান্ত থেকে, উচ্চ সমুদ্র থেকে নিম্ন সমুদ্র পর্যন্ত, যারা [প্রত্যন্ত জেলাগুলিতে] বাস করে (এবং) আমুরু দেশের রাজারা যারা তাঁবুতে বাস করে, তারা সবাই,

৩০.শুয়ান্নায় তাদের ভারী শ্রদ্ধাঞ্জলি এনে আমার পায়ে চুমু খেল। [শুয়ান্না] থেকে আমি আশুর এবং সুসা শহরে তাদের জায়গায় ফেরত পাঠালাম , আক্কাদ, এশ্নুন্নার ভূমি, জাম্বান শহর, মেতুর্নু শহর, দের, গুতি ভূমির সীমানা পর্যন্ত - টাইগ্রিস নদীর ওপারের অভয়ারণ্যগুলি - যার মন্দিরগুলি আগে জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল,

৩১.সেখানে বসবাসকারী দেবতাদের জন্য স্থায়ী পবিত্র স্থান তৈরি করেছিলাম। আমি তাদের সমস্ত লোককে একত্রিত করে তাদের বসতিতে ফিরিয়ে দিয়েছিলাম,

৩২.নাবোনিডাস সুমের ও আক্কাদ দেশের দেবতাদের ক্রব্ধ করে শুয়ান্নায় নিয়ে এসেছিলেন,মহান প্রভু মরদুক এর আদেশে

৩৩.আমি দেবতাদের অক্ষত অবস্থায় তাদের আনন্দের জন্য পবিত্র স্থানে ফিরিয়ে দিয়েছি। আমি যে সকল দেবতাদের তাদের পবিত্র স্থানে ফিরিয়ে দিয়েছি,

৩৪.প্রতিদিন বেল এবং নাবুর সামনে, আমার জন্য দীর্ঘায়ু প্রার্থনা করো, এবং আমার সৎকর্মের কথা উল্লেখ করো, এবং আমার প্রভু মরদুককে বলো: "কোরাস, রাজা যিনি আপনাকে ভয় করেন, এবং তার পুত্র ক্যাম্বিসেস,

৩৫.তারা যেন সুদূর (?) দিন পর্যন্ত আমাদের মন্দিরের রক্ষক হয়, এবং ব্যাবিলনের জনগণ আমার রাজত্বের জন্য আশীর্বাদ করে। আমি সমস্ত দেশকে শান্তিতে বসবাস করতে সক্ষম করেছি।"

৩৬.প্রতিদিন আমি [...] (নৈবদ্য) আরও বাড়িয়ে দিচ্ছিলাম, দুটি হাঁস এবং দশটি পায়রা [পূর্বের উপহার] রাজহাঁস, হাঁস এবং পায়রা।

৩৭.আমি ব্যাবিলনের মহান প্রাচীর, ইমগুর-এনলিলের প্রতিরক্ষা শক্তিশালী করার চেষ্টা করেছি ,

৩৮.এবং [আমি] পরিখার তীরে পোড়া ইটের তৈরি ঘাটটি সম্পন্ন করেছি যা পূর্ববর্তী একজন রাজা তৈরি করেছিলেন কিন্তু কাজ শেষ করেননি।

৩৯.[আমি ...... যা শহরকে ঘিরে রাখেনি] বাইরে, যা পূর্ববর্তী কোনও রাজা তৈরি করেননি, তার কর্মীবাহিনী, শুয়ান্নার মধ্যে [তার জমি থেকে তৈরি] বাঁধ তৈরি করি।

৪০.[… ] বিটুমিন এবং বেকড ইট দিয়ে আমি নতুন করে তৈরি করেছি, এবং এর [কাজ] [সম্পূর্ণ] করেছি।

৪১.[....] ব্রোঞ্জের আস্তরণ সহ [দেবদারু কাঠের তৈরি দরজা],

৪২.[এবং আমি] তাদের সমস্ত দরজা, চৌকাঠের স্ল্যাব এবং দরজার ফিটিংগুলি তামার যন্ত্রাংশ দিয়ে স্থাপন করেছি। [......................]। আমি এর মধ্যে আমার পূর্ববর্তী রাজা আশুরবানীপালের একটি শিলালিপি দেখতে পেলাম; ৪৩. [.....] এর জায়গায়। মহান প্রভু মরদুক আমাকে দীর্ঘ জীবন এবং পূর্ণ বয়সের উপহার দিন,

৪৪.[একটি নিরাপদ সিংহাসন এবং একটি স্থায়ী রাজত্ব, [এবং আমি যেন ... ... তোমার হৃদয়ে চিরকাল থাকি।

কুরুশকোষ (সাইরোপিডিয়া)

কুরুশের জীবনীর ওপর ভিত্তি করে গ্রিক চিন্তাবিদ জেনোফন লিখেছেন সাইরোপিডিয়া। জোনোফন লিখেছেন কুরুশ কীভাবে সহিষ্ণুতার ওপর ভিত্তি করে একটি বৈচিত্র্যময় সমাজ শাসন করতেন। বইটি (গ্রিক ও লাতিন ভাষায়) ইউরোপে ১৭৬৭ সালে প্রকাশিত হয়। একটি কপি স্থান পেয়েছে ওয়াশিংটন ডিসির বিশেষ প্রত্নপ্রদর্শনীতে। আরেকটি কপি ছিল সাবেক মার্কিন প্রেসিডেন্ট টমাস জেফারসনের সংগ্রহে, যা বর্তমানে যুক্তরাষ্ট্রের লাইব্রেরি অব কংগ্রেসে সংরক্ষিত রয়েছে।

গ্যালারি

• 
  ১৮২৯ সালে ব্যাবিলনের প্রত্নস্থানের মানচিত্র। হরমুজ রাসামের খননকারীরা টেল আমরান-ইবনে আলীর (মানচিত্রের কেন্দ্রে "ই" চিহ্নযুক্ত) ঢিবিতে কুরুশের চোঙটি পেয়েছিলেন যার নিচে ছিল ধ্বংসপ্রাপ্ত ইসাগিলা মন্দির।
• 
  কিউনিফর্ম লিপিতে লিখিত কুরুশের চোঙের নিকট চিত্র।
• 
  নাবোনিডাস চোঙ।
• 
  এই ফলক চিত্রে নবোনিডাসকে চাঁদ, সূর্য এবং শুক্র গ্রহকে প্রার্থনা করার চিত্র চিত্রিত হয়েছে। কুরুশের চোঙ শিলালিপিতে ব্যাবিলনীয় রাজার ধর্মীয় রীতিগুলির কঠোর নিন্দা করা হয়েছে।
• 
  কুরুশের চোঙে উল্লেখিত মেসোপটেমিয়ার বিভিন্ন স্থান। মন্দিরগুলির পুনরুদ্ধারের সাথে উল্লেখ করা বেশিরভাগ এলাকা পূর্ব ও উত্তর মেসোপটেমিয়ায় ছিল, নির্বাসনপ্রাপ্ত ব্যাবিলনীয় রাজা নবোনিডাস (সুসাকে বাদ দিয়ে) শাসন করে এমন অঞ্চলগুলিতে।
• 
  ক্যালিফোর্নিয়ার সান ডিয়েগো, বলবোয়া পার্কে কুরুশের চোঙের স্মৃতিসৌধ। এটি ইরানীয় অভিবাসী সংস্থা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যেখানে কুরুশকে মানবাধিকারের চ্যাম্পিয়ন হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। তবে এই পাঠ্যে বিস্তৃত প্রচারিত মিথ্যা অনুবাদ উপস্থাপন করা হয়েছে।
• 
  লন্ডনের ব্রিটিশ যাদুঘরের ৫৫ নম্বর কক্ষে কুরুশের চোঙ।

গ্রন্থপঞ্জি

• Abtahi, Hirad (২০০৬)। Abtahi, Hirad; Boas, Gideon (সম্পাদকগণ)। The Dynamics of International Criminal Justice: Essays in Honour of Sir Richard May। Leiden: Martinus Nijhoff Publishers। আইএসবিএন ৯০-০৪-১৪৫৮৭-৭।
• Albertz, Rainer (২০০৩)। Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E.। Atlanta: Society of Biblical Literature। আইএসবিএন ১-৫৮৯৮৩-০৫৫-৫।
• Ansari, Ali (২০০৭)। Modern Iran: The Pahlavis and After। Harlow: Longman। আইএসবিএন ১-৪০৫৮-৪০৮৪-৬।
• Arberry, A.J. (১৯৫৩)। The Legacy of Persia। Oxford: Clarendon Press। ওসিএলসি 1283292।
• Arnold, Bill T.; Michalowski, Piotr (২০০৬)। "Achaemenid Period Historical Texts Concerning Mesopotamia"। Chavelas, Mark W. (সম্পাদক)। The Ancient Near East: Historical Sources in Translation। London: Blackwell। আইএসবিএন ০-৬৩১-২৩৫৮১-৭।
• Bedford, Peter Ross (২০০০)। Temple Restoration in Early Achaemenid Judah। Leiden: Brill। আইএসবিএন ৯০-০৪-১১৫০৯-৯।
• Beaulieu, P.-A. (Oct. 1993)। "An Episode in the Fall of Babylon to the Persians"। Journal of Near Eastern Studies। ৫২ (4)। Chicago: University of Chicago Press। {{সাময়িকী উদ্ধৃতি}}: |বছর= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বছর (লিঙ্ক)
• Becking, Bob (২০০৬)। ""We All Returned as One!": Critical Notes on the Myth of the Mass Return"। Lipschitz, Oded; Oeming, Manfred (সম্পাদকগণ)। Judah and the Judeans in the Persian period। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৭৫০৬-১০৪-৭।
• Berger, P.-R. (১৯৭০)। "Das Neujahrsfest nach den Königsinschriften des ausgehenden babylonischen Reiches"। Finet, A. (সম্পাদক)। Actes de la XVIIe Rencontre Assyriologique Internationale। Publications du Comité belge de recherches historiques, épigraphiques et archéologiques en Mésopotamie, nr. 1 (German ভাষায়)। Ham-sur-Heure: Comité belge de recherches en Mésopotamie।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Bidmead, Julye (২০০৪)। The Akitu Festival: Religious Continuity And Royal Legitimation In Mesopotamia। Piscataway, NJ: Gorgias Press LLC। আইএসবিএন ১-৫৯৩৩৩-১৫৮-৪।
• Briant, Pierre (২০০৬)। From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire। Winona Lake, IN: Eisenbraun। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৭৫০৬-১২০-৭।
• Brown, Dale (১৯৯৬)। Persians: Masters of Empire। Alexandra, VA: Time-Life Books। আইএসবিএন ০-৮০৯৪-৯১০৪-৪।
• Buchanan, G. (১৯৬৪)। "The Foundation and Extension of the Persian Empire"। Bury, J.B.; Cook, S.A.; Adcock, F.E. (সম্পাদকগণ)। The Cambridge Ancient History: IV. The Persian Empire and the West। Cambridge: Cambridge University Press। ওসিএলসি 57550495।
• Curtis, John; Tallis, Nigel; André-Salvini, Béatrice (২০০৫)। Forgotten Empire: The World of Ancient Persia। Berkeley: University of California Press। আইএসবিএন ০-৫২০-২৪৭৩১-০।
• Dandamaev, M.A. (১৯৮৯)। A political history of the Achaemenid Empire। Leiden: Brill। আইএসবিএন ৯৭৮-৯০-০৪-০৯১৭২-৬।
• Daniel, Elton L. (২০০০)। The History of Iran। Westport, CT: Greenwood Publishing Group। আইএসবিএন ০-৩১৩-৩০৭৩১-৮।
• Dick, Michael B. (২০০৪)। "The "History of David's Rise to Power" and the Neo-Babylonian Succession Apologies"। Batto, Bernard Frank; Roberts, Kathryn L.; McBee Roberts, Jimmy Jack (সম্পাদকগণ)। David and Zion: Biblical Studies in Honor of J.J.M. Roberts। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ১-৫৭৫০৬-০৯২-২।
• Dyck, Jonathan E. (১৯৯৮)। The Theocratic Ideology of the Chronicler। Leiden: Brill। আইএসবিএন ৯০-০৪-১১১৪৬-৮।
• Evans, Malcolm (১৯৯৭)। Religious Liberty and International Law in Europe। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-৫৫০২১-১।
• Finkel, I.L.; Seymour, M.J. (২০০৯)। Babylon। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫৩৮৫৪০-৩।
• Fowler, Richard; Hekster, Olivier (২০০৫)। Imaginary kings: royal images in the ancient Near East, Greece and Rome। Stuttgart: Franz Steiner Verlag। আইএসবিএন ৯৭৮-৩-৫১৫-০৮৭৬৫-০।
• Free, Joseph P.; Vos, Howard Frederic (১৯৯২)। Vos, Howard Frederic (সম্পাদক)। Archaeology and Bible history। Grand Rapids, MI: Zondervan। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৩১০-৪৭৯৬১-১।
• Fried, Lisbeth S. (২০০৪)। The priest and the great king: temple-palace relations in the Persian Empire। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৭৫০৬-০৯০-৩।
• Grabbe, Lester L. (২০০৪)। A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period: Yehud, the Persian Province of Judah। London: Continuum International Publishing Group। আইএসবিএন ০-৫৬৭-০৮৯৯৮-৩।
• Grabbe, Lester L. (২০০৬)। "The "Persian Documents" in the Book of Ezra: Are They Authentic?"। Lipschitz, Oded; Oeming, Manfred (সম্পাদকগণ)। Judah and the Judeans in the Persian period। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৭৫০৬-১০৪-৭।
• Hallo, William (২০০২)। Hallo, William; Younger, K. Lawson (সম্পাদকগণ)। The Context of Scripture: Monumental inscriptions from the biblical world। খণ্ড ২। Leiden: Brill। আইএসবিএন ৯৭৮-৯০-০৪-১০৬১৯-২।
• Haubold, Johannes (২০০৭)। "Xerxes' Homer"। Bridges, Emma; Hall, Edith; Rhodes, P.J. (সম্পাদকগণ)। Cultural Responses to the Persian Wars: Antiquity to the Third Millennium। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৯২৭৯৬৭-৮।
• Hilprecht, Hermann Volrath (১৯০৩)। Explorations in Bible lands during the 19th century। Philadelphia: A.J. Molman and Company।
• Hurowitz, Victor Avigdor (Jan–Apr. 2003)। "Restoring the Temple: Why and when?"। The Jewish Quarterly Review। ৯৩ (3/4)। University of Pennsylvania Press। {{সাময়িকী উদ্ধৃতি}}: |তারিখ= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)
• Janzen, David (২০০২)। Witch-hunts, purity and social boundaries: the expulsion of the foreign women in Ezra 9–10। London: Sheffield Academic Press। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৮৪১২৭-২৯২-৪।
• Koldewey, Robert; Griffith Johns, Agnes Sophia (১৯১৪)। The excavations at Babylon। London: MacMillan & co.।
• Kuhrt, Amélie (১৯৮২)। "Babylonia from Cyrus to Xerxes"। Boardman, John (সম্পাদক)। The Cambridge Ancient History: Vol IV – Persia, Greece and the Western Mediterranean। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-২২৮০৪-২।
• Kuhrt, Amélie (১৯৮৩)। "The Cyrus Cylinder and Achaemenid imperial policy"। Journal for the Study of the Old Testament। ২৫। Sheffield: University of Sheffield. Dept. of Biblical Studies। আইএসএসএন 1476-6728।
• Kuhrt, Amélie (২০০৭)। The Persian Empire: A Corpus of Sources of the Achaemenid Period। London: Routledge। আইএসবিএন ০-৪১৫-৪৩৬২৮-১।
• Kuhrt, Amélie (২০০৭)। "Cyrus the Great of Persia: Images and Realities"। Heinz, Marlies; Feldman, Marian H. (সম্পাদকগণ)। Representations of Political Power: Case Histories from Times of Change and Dissolving Order in the Ancient Near East। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ১-৫৭৫০৬-১৩৫-X।
• Kutsko, John F. (২০০০)। Between Heaven and Earth: Divine Presence and Absence in the Book of Ezekiel। Winona Lake, IN: Eisenbrauns। আইএসবিএন ১-৫৭৫০৬-০৪১-৮।
• Lincoln, Bruce (১৯৯২)। Discourse and the Construction of Society: Comparative Studies of Myth, Ritual, and Classification। New York: Oxford University Press US। আইএসবিএন ০-১৯-৫০৭৯০৯-৪।
• Lincoln, Bruce (২০০৭)। Religion, empire and torture: the case of Achaemenian Persia, with a postscript on Abu Ghraib। Chicago: University of Chicago Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-২২৬-৪৮১৯৬-৮।
• Llewellyn-Jones, Lloyd (২০০৯)। "The First Persian Empire 550–330BC"। Harrison, Thomas (সম্পাদক)। The Great Empires of the Ancient World। Getty Publications। পৃ. ১০৪। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮৯২৩৬-৯৮৭-৪।
• Mallowan, Max (১৯৬৮)। "Cyrus the Great (558-529 B.C.)"। Frye, Richard Nelson; Fisher, William Bayne (সম্পাদকগণ)। The Cambridge history of Iran. Vol. 2, The Median and Achaemenian periods। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-২০০৯১-১। ওসিএলসি 40820893।
• Masroori, C. (১৯৯৯)। "Cyrus II and the Political Utility of Religious Toleration"। Laursen, J. C., (সম্পাদক)। Religious toleration : "the variety of rites" from Cyrus to Defoe। New York: St. Martin's Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৩১২-২২২৩৩-৮। {{বই উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার |month= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অতিরিক্ত বিরামচিহ্ন (লিঙ্ক) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: সম্পাদকগণের তালিকা (লিঙ্ক)
• Min, Kyung-Jin (২০০৪)। The Levitical Authorship of Ezra-Nehemiah। London: Continuum International Publishing Group, 2004। আইএসবিএন ০-৫৬৭-০৮২২৬-১।
• Mitchell, T.C. (১৯৮৮)। Biblical Archaeology: Documents from the British Museum। London: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-৩৬৮৬৭-৭।
• Nies, J.B.; Keiser, C.E. (১৯২০)। Babylonian Inscriptions in the Collection of J.B. Nies। খণ্ড II।
• Pahlavi, Mohammed Reza (১৯৬৭)। The White Revolution of Iran। Imperial Pahlavi Library।
• Pritchard, James Bennett, সম্পাদক (১৯৭৩)। The Ancient Near East, Volume I: An Anthology of Texts and Pictures। Princeton: Princeton University Press। ওসিএলসি 150577756।
• Rassam, Hormuzd (১৮৯৭)। Asshur and the land of Nimrod। London: Curts & Jennings।
• Rawlinson, H. C. (১৮৮০)। "Notes on a newly-discovered clay Cylinder of Cyrus the Great"। Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland। ১২।
• Robertson, Arthur Henry; Merrills, J. G. (১৯৯৬)। Human rights in the world : an introduction to the study of the international protection of human rights। Manchester: Manchester University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭১৯০-৪৯২৩-১।
• Schaudig, Hanspeter (২০০১)। Die Inschriften Nabonids von Babylon und Kyros' des Grossen samt den in ihrem Umfeld entstandenen Tendenzschriften : Textausgabe und Grammatik (German ভাষায়)। Münster: Ugarit-Verlag। আইএসবিএন ৩-৯২৭১২০-৭৫-৮।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Shabani, Reza (২০০৫)। Iranian History at a Glance। London: Alhoda UK। আইএসবিএন ৯৬৪-৪৩৯-০০৫-৯। {{বই উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার |coauthors= উপেক্ষা করা হয়েছে (|author= প্রস্তাবিত) (সাহায্য)
• Sherwin, Simon J. (২০০৭)। "Old Testament monotheism and Zoroastrian influence"। Gordon, Robert P (সম্পাদক)। The God of Israel: Studies of an Inimitable Deity। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-৮৭৩৬৫-৭।
• Smith, Morton (১৯৯৬)। Cohen, Shaye J.D. (সম্পাদক)। Studies in the cult of Yahweh, Volume 1। Leiden: Brill। পৃ. ৭৮। আইএসবিএন ৯৭৮-৯০-০৪-১০৪৭৭-৮।
• Soggin, J. Alberto (১৯৯৯)। An Introduction to the History of Israel and Judah। London: SCM-Canterbury Press Ltd। আইএসবিএন ০-৩৩৪-০২৭৮৮-৮। {{বই উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার |coauthors= উপেক্ষা করা হয়েছে (|author= প্রস্তাবিত) (সাহায্য)
• Stillman, Robert E. (২০০৮)। Philip Sidney and the poetics of Renaissance cosmopolitanism। Aldershot: Ashgate Publishing। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭৫৪৬-৬৩৬৯-০।
• van der Spek, R.J. (১৯৮২)। "Did Cyrus the Great introduce a new policy towards subdued nations? Cyrus in Assyrian perspective"। Persica। ১০। Leiden: Nederlands Instituut voor het Nabije Osten। ওসিএলসি 499757419।
• Vos, Howard Frederic (১৯৯৫)। "Archaeology of Mesopotamia"। Bromiley, Geoffrey W. (সম্পাদক)। The International Standard Bible Encyclopedia। Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing। আইএসবিএন ০-৮০২৮-৩৭৮১-৬।
• Walker, C.B.F. (১৯৭২)। "A recently identified fragment of the Cyrus Cylinder"। Iran : journal of the British Institute of Persian Studies (10)। আইএসএসএন 0578-6967।
• Walton, John H.; Hill, Andrew E. (২০০৪)। Old Testament Today: A Journey from Original Meaning to Contemporary Significance। Grand Rapids, MI: Zondervan। আইএসবিএন ০-৩১০-২৩৮২৬-৯।
• Wiesehöfer, Josef (১৯৯৯)। "Kyros, der Schah und 2500 Jahre Menschenrechte. Historische Mythenbildung zur Zeit der Pahlavi-Dynastie"। Conermann, Stephan (সম্পাদক)। Mythen, Geschichte(n), Identitäten. Der Kampf um die Vergangenheit (German ভাষায়)। Schenefeld/Hamburg: EB-Verlag। আইএসবিএন ৩-৯৩০৮২৬-৫২-৬।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Wiesehöfer, Josef (২০০১)। Ancient Persia: From 550 BC to 650 AD। London: I.B. Tauris। আইএসবিএন ১-৮৬০৬৪-৬৭৫-১।
• Weissbach, Franz Heinrich (১৯১১)। Die Keilinschriften der Achämeniden। Vorderasiatische Bibliotek (German ভাষায়)। Leipzig: J. C. Hinrichs।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Winn Leith, Mary Joan (১৯৯৮)। "Israel among the Nations: The Persian Period"। Coogan, Michael David (সম্পাদক)। The Oxford History of the Biblical World। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ০-১৯-৫১৩৯৩৭-২।
• Farrokh, Kaveh (২০০৭)। "Cyrus the Great and early Achaemenids"। Shadows in the Desert: Ancient Persia at War। Oxford: Osprey Publishing। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৮৪৬০৩-১০৮-৩।
• Lauren, Paul Gordon (২০০৩)। "Philosophical Visions: Human Nature, Natural Law, and Natural Rights"। The Evolution of International Human Rights: Visions Seen। Philadelphia: University of Pennsylvania Press। আইএসবিএন ০-৮১২২-১৮৫৪-X।

মিডিয়া আর্টিকেল

• "Royal Asiatic Society"। The Times। ১৮ নভেম্বর ১৮৭৯।
• "A Monument of Cyrus the Great"। The Oriental Journal। London। জানুয়ারি ১৮৮০।
• Housego, David (১৫ অক্টোবর ১৯৭১)। "Pique and peacocks in Persepolis"। The Times।
• Foucart, Stéphane (১৯ আগস্ট ২০০৭)। "Cyrus le taiseux"। Le Monde (French ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০০৮।{{সংবাদ উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Jeffries, Stuart (২২ অক্টোবর ২০০৫)। "A private view"। The Guardian। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুন ২০১০।
• MacGregor, Neil (২৪ জুলাই ২০০৪)। "The whole world in our hands"। The Guardian। সংগ্রহের তারিখ ২৬ জুন ২০১০।
• Schulz, Matthias (১৫ জুলাই ২০০৮)। "UN Treasure Honors Persian Despot"। Der Spiegel। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০০৮।
• Sheikholeslami, Ali (১২ অক্টোবর ২০০৯)। "Iran Gives British Museum 2-Month Deadline Over Cyrus Cylinder"। Bloomberg News। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুন ২০১০।
• Wilson, John (২৪ জানুয়ারি ২০১০)। "British Museum in battle with Iran over ancient 'charter of rights'"। The Observer। সংগ্রহের তারিখ ২৪ জুন ২০১০।
• Staff (৭ ফেব্রুয়ারি ২০১০)। "Iran severs cultural ties with British Museum over Persian treasure"। Daily Telegraph। সংগ্রহের তারিখ ২০ জুন ২০১০।
• "Iran seeks compensation from British Museum"। Tehran Times। ১৮ এপ্রিল ২০১০।
• "Iran demands $300,000 from British Museum over Cyrus Cylinder delay"। The Times। ২০ এপ্রিল ২০১০। ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৭ জুন ২০১৩। Iran is demanding that the British Museum pay $300,000 (£197,000) after it refused to hand over the Cyrus Cylinder — a cuneiform tablet regarded as the first declaration of human rights.
• "Cyrus Cylinder, world's oldest human rights charter, returns to Iran on loan"। The Guardian। ১০ সেপ্টেম্বর ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ১০ সেপ্টেম্বর ২০১০।
• "موزه بريتانيا: تبادل اشياء تاريخي با موزه ملي ايران براي ما مهم است (British Museum: Exchange of historical objects with the National Museum of Iran is important to us)"। IRNA। ১০ সেপ্টেম্বর ২০১০। ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১০ সেপ্টেম্বর ২০১০।
• "منشور حقوق بشر كوروش در موزه ملي ايران استقرار يافت (The Human Rights Declaration of Cyrus was Installed at National Museum)"। IRNA। ১১ সেপ্টেম্বর ২০১০। ১৬ মার্চ ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০১০।
• "Ahmadinejad hails Cyrus Cylinder"। PressTV। ১২ সেপ্টেম্বর ২০১০।

অন্যান্য উৎস

• "British Museum Highlights web page"। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুন ২০১০।
• "British Museum collection database web page, with full translation of the Cylinder's text"। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুন ২০১০।
• Nayeri, F. (১১ জানুয়ারি ২০১০)। "British Museum Postpones Sending Artifact to Iran"। সংগ্রহের তারিখ ২৫ জুন ২০১০। 'The agreement has been made with our colleagues in Iran that we'll postpone the loan to investigate this exciting discovery with them,' said Hannah Boulton, head of press and marketing at the British Museum. 'That's the reason for the postponement.' [...] Boulton said the latest postponement had no link to recent events.
• The Cyrus Cylinder। Inscription in room 55: British Museum। ১৯৭৯। For almost 100 years the Cylinder was regarded as ancient Mesopotamian propaganda. This changed in 1971 when the Shah of Iran used it as a central image in his own propaganda celebrating 2500 years of Iranian monarchy. In Iran, the Cylinder has appeared on coins, banknotes and stamps. Despite being a Babylonian document it has become part of Iran's cultural identity.{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অবস্থান (লিঙ্ক)
• The British Museum (২০ জানুয়ারি ২০১০)। "Statements regarding the Cyrus Cylinder"। British Museum। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০১০।
• "Note to Correspondents no. 3699" (পিডিএফ)। United Nations। ১৩ অক্টোবর ১৯৭১। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুন ২০১০।
• Lendering, Jona (২৮ জানুয়ারি ২০০৭)। "The Cyrus Cylinder"। livius.org। ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০০৮।
• Dandamaev, M.A. (২৬ জানুয়ারি ২০১০)। "Cyrus II The Great"। Encyclopædia Iranica। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুন ২০১০।
• Dandamaev, M.A. (২৬ জানুয়ারি ২০১০)। "The Cyrus Cylinder"। Encyclopædia Iranica। সংগ্রহের তারিখ ১৩ সেপ্টেম্বর ২০১০।
• "United Nations Press Release SG/SM/1553/HQ263" (PDF)। ১৪ অক্টোবর ১৯৭১। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুন ২০১০।
• "Gift of Iran to the United Nations"। United Nations। সংগ্রহের তারিখ ১০ জুন ২০১০।
• "The First Global Statement of the Inherent Dignity and Equality"। United Nations। সংগ্রহের তারিখ ১৩ সেপ্টেম্বর ২০১০।

বহিঃসংযোগ

• Neil MacGregor, Director of the British Museum, traces 2600 years of Middle Eastern history through this single object. ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২২ এপ্রিল ২০১৩ তারিখে