কবরের শাস্তি

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

কবরের শাস্তি (আরবি: عذاب القبر‎‎ ʿAdhāb al-Qabr, এছাড়াও কবরের যন্ত্রণা) হলো মৃত্যুর এবং বিচারের দিন পুনরুত্থানের মধ্যবর্তী সময়ে ইহুদি -ইসলামিক ধারণা। ইসলাম বিধর্মীদের আত্মাকে দুই ফেরেশতা দ্বারা কবরের মধ্যে শাস্তি দেয়, অন্যদিকে ধার্মিকেরা কবরটিকে "শান্তিপূর্ণ ও ধন্য" মনে করেন।[১]

কুরআনে কবরের শাস্তির কথা বলা হয়নি, তবে হাদীস এর মধ্যে যেমন ইবনে হাম্বল সংকলন করেছেন[১][২] এবং নবম শতাব্দীর প্রথমদিকে প্রদর্শিত হয়, এখনও সুন্নি এবং শিয়া এর সংখ্যাগরিষ্ঠদের মধ্যে উপস্থিত রয়েছে।[৩]

ইহুদি পৌরাণিক কাহিনীতেও একই রকম ধারণা পাওয়া যায়, সেখানে দুষ্টদের শাস্তি দেওয়া হয় ধ্বংসের ফেরেশতা) দ্বারা, মৃতদের পুনরুত্থান এবং পৃথক মৃত্যুর মধ্যে মধ্যবর্তী অবস্থায়।

বিভিন্ন ধর্মে কবরের শাস্তি সম্পর্কে ব্যাখ্যা[সম্পাদনা]

ইসলাম ধর্ম[সম্পাদনা]

কুরআন নিজেই মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মধ্যবর্তী সময় সম্পর্কে কেবল সংক্ষিপ্ত সূত্র দেয়। তবে এতে উল্লেখ করা হয়েছে যে শহীদদের মতো নির্দিষ্ট ব্যক্তিরা বেঁচে আছেন এবং তারা মারা যাননি ২:১৫৪ এবং এটিও ইঙ্গিত করে যে কিছু ব্যক্তি ইতিমধ্যে নরকে রয়েছে ৭১:২৫[৪] বারযাখ শব্দটি ইঙ্গিত দেয় যে মৃত এবং জীবিত পুরোপুরি পৃথক হয়ে গেছে এবং একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে পারে না।[৪] অন্যথায় বারজাখ কিয়ামতমৃত্যুর মধ্যবর্তী পুরো সময়টিকে বোঝায় এবং প্রতিশব্দ "কবর" এর জন্য ব্যবহার করা হয়।[৫] কুরআনের সংক্ষিপ্ত উল্লেখ থাকা সত্ত্বেও, মৃত্যুর আগে, সময় এবং মৃত্যুর পরে ঠিক কী ঘটে, ইসলামী এই ঐতিহ্যটি নিয়ে বিশদভাবে বিস্তৃতভাবে আলোচনা হয়েছে।

দাফনের পরে প্রত্যেক ব্যক্তিকে কবরে মুনকার এবং নকির নামে দুজন ফেরেশতা জিজ্ঞাসাবাদ করেন, মৃতদের জিজ্ঞাসা করার করার জন্য এবং তাদের বিশ্বাস পরীক্ষা করার জন্য ঈশ্বর তাদেরকে নিযুক্ত করেছিলেন। ধার্মিক মুমিনগণ সঠিকভাবে উত্তর দেয় এবং শান্তি ও স্বাচ্ছন্দ্যে বাস করে, অন্যদিকে পাপী ও কাফেররা ব্যর্থ হয় এবং শাস্তি কার্যকর হয়।[৬][৭] বারযাখ এর জীবনে পাপী ও কাফেরদের আত্মাকে সিজজিন নামক স্থানে রাখা হয় এবং শাস্তি দেওয়া হয়, যা পৃথিবীর সর্বনিম্ন স্তরে (ঐতিহ্যগতভাবে জাহান্নাম, পুনরুত্থানের দিন বা পাতাল এর আগে) অবস্থিত বলে জানা যায়।[৮] তাদের কর্মের সম্পূর্ণ লিপিবদ্ধ বইগুলি এখানেও রাখা হয়েছে। অন্যদিকে, ধার্মিক ইমানদারদের আত্মাকে ইলিয়িন নামে একটি জায়গায় রাখা হয়। তাদের কাজের বইও এখানে রাখা আছে। কিছু বিবরণ অনুসারে, ইলিয়িন স্বর্গে অবস্থিত।[৮] এমন বিশ্বাস রয়েছে যে আগুন যা নিজের খারাপ কাজের প্রতিনিধিত্ব করে কবরে শাস্তির সময় ইতোমধ্যে দেখা যায়, এবং এর দ্বারা সৃষ্ট আধ্যাত্মিক ব্যথা দ্বারা আত্মার শুদ্ধি হতে পারে।[৯]

ইহুদি ধর্ম[সম্পাদনা]

রাব্বিনিক সাহিত্য স্বর্গদূতদের শাস্তি প্রদান, মৃতদেরকে শাস্তি দেওয়ার বিষয়ে বহু ঐতিহ্য সরবরাহ করে।[১০] ইহুদি পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দুষ্টদের আত্মাকে পরকালে শাস্ত্রে শাস্তি দেওয়া হয় দুমাহ এবং ধ্বংসের তিনটি অধস্তনবাদী ফেরেশতা দ্বারা। কেবল বিশ্রামবার তাদের কষ্ট থেকে মুক্তি পেয়েছে।[১১]

আরোও দেখুন[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

টীকা[সম্পাদনা]

সূত্র[সম্পাদনা]

  1. J.A.C. Brown, Misquoting Muhammad, 2014: p.46
  2. "PUNISHMENT OF THE GRAVE (AZAB-E-QABR)" 
  3. Sarah Tarlow, Liv Nilsson Stutz The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial OUP Oxford আইএসবিএন ৯৭৮০১৯১৬৫০৩৯০
  4. Jane I. Smith, Yvonne Yazbeck Haddad Islamic Understanding of Death and Resurrection State University of New York Press 1981 আইএসবিএন ৯৭৮০৮৭৩৯৫৫০৭২ p. 32
  5. Ashiq Ilahi Bulandshahri (১৯৯৪)। What Happens After Death। পৃষ্ঠা 2। 
  6. Matt Stefon, সম্পাদক (২০১০)। Islamic Beliefs and Practicesবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজনNew York: Britannica Educational Publishing। পৃষ্ঠা 83–85আইএসবিএন 978-1-61530-060-0 
  7. Nigosian, S. A. (২০০৪)। Islam: Its History, Teaching, and Practicesবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। Indiana University Press। পৃষ্ঠা 123–4। আইএসবিএন 0-253-21627-3 
  8. Maariful Quran (exegesis of the Quran) by Muhammad Shafi Usmani. Karachi. Chapter 83.
  9. http://www.eslam.de/begriffe/f/feuer.htm
  10. Eichler, Paul Arno, 1889 Die Dschinn, Teufel und Engel in Koran [microform] p. 105-106 (German)
  11. Howard Schwartz Tree of Souls: The Mythology of Judaism Oxford University Press, 27.12.2006 আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৫৩২৭১৩৭ p. 236

বই, ইত্যাদি[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]