উসমান সিরাজ-উদ-দীন নকশবন্দী
উসমান সিরাজ-উদ-দীন নকশবন্দী | |
|---|---|
| জন্ম | ১৭৮১ তাওয়েলা, উসমানীয় সাম্রাজ্য |
| মৃত্যু | ১৮৬৭ (বয়স ৮৫–৮৬)/1284 AH তাওয়েলা, উসমানীয় সাম্রাজ্য |
| উপাধি | |
| সন্তান | মুহাম্মদ বাহাউদ্দিন আল-তাউইলি ওমর দিয়াউদ্দিন আল-তাউইলি |
| পিতা-মাতা |
|
| পরিবার | তাভিল পরিবার |
শেখ 'উসমান সিরাজ-উদ-দীন আল-নকশবন্দী ( আরবি : الشيخ عثمان الطويلي النقشبندي; তুর্কি : ওসমান সিরাসেদ্দীন নকশিবেন্দি) বা উসমান সিরাজ-উদ-দিন আত-তাভিলি বা উসমান সিরাজ-উদ-দিন আল-আউয়াল ছিলেন ১৮ শতকের সুফি, সন্ত ও ইসলামি পণ্ডিত। তিনি ছিলেন সৈয়দ বাত্তাল গাজীর বংশধর।[১] তিনি মধ্যপ্রাচ্য এবং অটোমান সাম্রাজ্যের অন্যতম প্রভাবশালী সম্ভ্রান্ত পরিবার তাভিলের শেখের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
পারিবারিক বংশ
[সম্পাদনা]উসমান সিরাজ-উদ্দীনের পরিবার সপ্তম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
তিনি হলেন উসমান ইবনে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাইয়্যিদ মুহাম্মদ ইবনে সাইয়্যিদ দরবেশ ইবনে সাইয়্যেদ মাশরাফ ইবনে সাইয়্যেদ জুমুআ ইবনে সাইয়্যেদ জাহির (যিনি একজন বরকতময় সাইয়্যিদদের একজন), আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিবের পুত্র। শেখ উসমানের মা হামিলা বিনতে আবু বকর। তার বাবার নাম থেকেই বোঝা যায় যে তিনি ইসলামে গভীর বিশ্বাসী পরিবার থেকে এসেছেন। আবু বকরের বংশধারা ফকীহ আহমেদ গাজাই পর্যন্ত পৌঁছেছে যা আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে সম্পর্কিত। সিরাজ-উদ্দীনের বংশধারা মুহাম্মদ, তাঁর পরিবার এবং তাঁর সাহাবীদের সাথে সম্পর্কিত।[২] (আল-হাসানী ওয়াল-হুসাইনী বাক্যাংশটি মুহাম্মদের নাতি হাসান ইবনে আলী এবং হুসাইন ইবনে আলী উভয়ের বংশধরদের কাছ থেকে তার বংশধরকে নিশ্চিত করে)[৩][৪]
জীবনী
[সম্পাদনা]উসমান সিরাজ-উদ-দীন অটোমান সাম্রাজ্যের একটি গ্রাম তাওয়েল্লায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তার অভ্যাসগত কুরআন তেলাওয়াত, কুরআন মুখস্থ এবং অন্যান্য ধর্মীয় জ্ঞানের জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি খুরমাল (ইরাক) এর বাগান এবং খারাবানি স্কুলে ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি বিভিন্ন দিক থেকে আসা ছাত্রদের সাথে ঘন ঘন যাতায়াত করতেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন][ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ]
এরপর তিনি ধর্মীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং অটোমান সাম্রাজ্যের সীমান্তের নিরাপত্তার জন্য সুলায়মানিয়ার পথ ধরে বাগদাদে যান। তিনি সেখানে আব্দুল কাদির আল-জিলানির মাদ্রাসায় বিভিন্ন ইসলামী বিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন। মাওলানা খালিদ যখন বাগদাদে বসবাস করছিলেন, তখনও শেখ উসমান সিরাজ-উদ-দীন ছিলেন মাওলানা হালিদের শিষ্যদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি। এই দুই ব্যক্তি একে অপরকে ইসলামী বিজ্ঞানের ছাত্র হিসেবে চিনতেন এবং ১৮১১ সালে ভারত থেকে ফিরে আসার পরপরই আব্দুল কাদির আল-জিলানির মসজিদ কমপ্লেক্সে পাঁচ মাস অবস্থানকালে বাগদাদে মাওলানা খালিদের সাথে আবার দেখা হয়। এরপরই ফকিহ উসমান (যিনি পরবর্তীতে সিরাজ-উদ-দীন নামে পরিচিত হন) মাওলানা কর্তৃক পথের দিশা লাভ করেন। দুই বছরের আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণের পর ৩৩ বছর বয়সে তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি মাওলানার খলিফা হন। শেখ উসমান পবিত্র জ্ঞান অর্জনের মাধ্যমে আইনবিদদের উপাধি পেতে শুরু করেন। এটি তাঁর আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক মাওলানা খালিদ-ই বাগদাদীর দেওয়া প্রিয় নাম ছিল।[৫]
মাওলানা খালিদ-ই বাগদাদী বলেছেন:
"আমি বিচ্ছেদ ও দুর্দশা সহ্য করেছি, তারপর বিভিন্ন স্তরে এসে পৌঁছেছে, তারপর উসমান সিরাজ-উদ্দীন আমার কাছ থেকে তা কেড়ে নিয়েছেন," এবং আরও বলেছেন, "আমি রোপণ করেছি এবং উসমান বপন করেছেন।"[৬]
তিনি তাওয়েলায় ফিরে আসেন এবং এই ধারার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি স্থাপন শুরু করেন, যা সমগ্র মধ্যপ্রাচ্যে খালিদী উপ-ধারার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে এবং ১৯৫০ সাল পর্যন্ত তা অব্যাহত ছিল। এই কেন্দ্রটি কেবল নকশবন্দী তরিকার সুফি শিক্ষার প্রসারে ব্যাপক অবদান রাখেনি, বরং বেশ কয়েকজন সুফি কবির জন্ম দিয়েছে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন][ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ] সাধারণত সংক্ষিপ্ত ভাষায় কথা বলা হায়দারি লিখেছেন:
"তার অনেক চমকপ্রদ অলৌকিক ঘটনা এবং দৃশ্যমান আশ্চর্যজনক অতিপ্রাকৃত কর্মকাণ্ড ছিল। অভিজাত ও সাধারণ মানুষ তার সাধুত্বের সাক্ষ্য দেয়। তিনি জনগণের মধ্যে বিখ্যাত হয়ে ওঠেন এবং অনেক বিশিষ্ট ধর্মীয় পণ্ডিত এবং সবচেয়ে সম্মানিত সৎ ও ধার্মিক ব্যক্তি তার হাতের মুঠোয় থাকা পথ অনুসরণ করেন। অনেক ইহুদি ও খ্রিস্টান তার মনোযোগের মাধ্যমে ইসলামে ধর্মান্তরিত হন, তার আস্তানায় সেই পথ অনুসরণ করেন এবং রহস্যময় অবস্থা অর্জন করেন। এই সাধুর অবস্থা বেশিরভাগই ছিল নেশা এবং মহিমা।"[৭]
তৎকালীন অটোমান ও ইরানি সাম্রাজ্য জুড়ে তার খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে। বিভিন্ন অঞ্চল থেকে তাঁর প্রচুর খলিফা, ডেপুটি এবং সহযোগী ছিলেন।[৮]
মৃত্যু
[সম্পাদনা]উসমান সিরাজ-উদ্দীন ১২৮৩ হিজরী (১৮৬৭) সালের ৬ শাওয়াল তারিখে মৃত্যুবরণ করেন। তার বয়স ৮৮ বছর এবং তাকে তাওয়েল্লায় তার বাড়ির পাশের একটি বাগানে সমাহিত করা হয়।
আরও দেখুন
[সম্পাদনা]তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Evliyalar Ansiklopedisi-IX (TDV İslam Ansiklopedisi, s.97)
- ↑ el-Beytâr, Hilyetü’l-beşer, II, 1052; Müderris, Yâd-ı Merdân, II, 9-10
- ↑ Biographical encyclopaedia of sufis: central asia and middle east, pg 123, Vol 2. Hanif N. Sarup and Sons. (2002) আইএসবিএন ৮১-৭৬২৫-২৬৬-২, 9788176252669.
- ↑ The Election of Caliph/Khalifah and World Peace pg 176. Mowla, Khondakar G. (1998).
- ↑ The Naqshabandi Sheikhs of Hawraman and the Heritage Khalidyya-Mujaddidiyya in Iraq in Naqshabandis p. 92
- ↑ Evliyalar Ansiklopedisi-IX, s.28
- ↑ The Naqshbandiyya: Orthodoxy and Activism in a Worldwide Sufi Tradition by Itzchak Weismann
- ↑ Müderris, Yâd-ı Merdân, II, 13-14