আহমেদ শামসুদ্দিন আল-ফাইজি

সৈয়দ
আহমেদ শামসুদ্দিন আল-ফাইজি
সৈয়দ আহমেদ শামসুদ্দিন আল-ফাইজি
أحمد شمس الدين الفائزي
রা'স আল-আইনের মন্ত্রী
	কাজের মেয়াদ; ১৩৩৪ – ১৩৪৯
নেতা	আবু সাঈদ বাহাদুর খান
অন্য নাম	আবু হাশিম (أبو هاشم); নাথির রাস আল-আইন (ناظر رأس العين)
ব্যক্তিগত তথ্য
মৃত্যু	১৩৪৯; কারবালা, ইলখানাত
সমাধিস্থল	আহমেদ ইবনে হাশিমের মাজার
ধর্ম	ইসলাম
পিতামাতা	মুহাম্মদ আবু আল-ফাইজ (পিতা);
আখ্যা	শিয়া
অন্য নাম	আবু হাশিম (أبو هاشم); নাথির রাস আল-আইন (ناظر رأس العين)

সৈয়দ আহমেদ শামস আল-দীন বিন মুহাম্মদ আবু আল-ফাইজ আল-মুসাভি আল-হায়রি (আরবি: أحمد شمس الدين بن محمد أبي الفائز الموسوي الحائري) ছিলেন কারবালার একজন ইরাকি আলীয় সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি। তিনি ১৩৩৪ থেকে ১৩৪৯ সালে রা'স আল-আইনের (বর্তমানে আইন আল-তামর) মন্ত্রী ছিলেন।

পরিবার

তিনি মুহাম্মাদ আবু আল-ফাইজের পুত্র। আল ফাইজ তার পরিবারের উপনামীয় পূর্বপুরুষ, যেটি আজ আল তুমাহ, আল নাসরাল্লাহ, আল ধিয়া আল-দিন, আল আওজ, আল তাজের এবং আল সাইয়িদ আমিন (জোলোখান আল-ফাইজি) নামে পরিচিত। তাঁর বংশধারা নিম্নরূপ:^[১]

আহমেদ শামস আল-দীন বিন মোহাম্মাদ আবু আল-ফায়েজ বিন আবু আল-হাসান 'আলি বিন আহমেদ জালাল আল-দীন বিন আবু জাফর মোহাম্মাদ বিন আবু জাফর মোহাম্মাদ বিন আবু জাফর নাজম আল- জাফরবিন আল-দ্বীন আলী আল-গারিক বিন মোহাম্মাদ আল-খায়ের বিন আবু আল-হাসান 'আলি আল-মাজথুর বিন আবু আল-তাইয়্যিব আহমেদ বিন মোহাম্মাদ আল- হাইরি বিন ইব্রাহিম আল-মুজাব বিন আল-মোহাম্মাদ বিন আল -মোহামদাম বিন .

জীবনী

আনুমানিক ১৩১১ সালে ইলখানাতের মন্ত্রী রশিদ আল-দীন আহমেদকে হিল্লায় ডেকে পাঠান এবং তাকে ইলখানাত রাজ্যের উপর প্রতিষ্ঠিত নাকিব তাজউদ্দিন আল-আবি আল-আফতাসি^[২] এবং তার দুই পুত্র হুসেন এবং আলীকে হত্যা করার নির্দেশ দেন। বিনিময়ে তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি তাকে নাকিব করবেন। এই কথা শুনে আহমেদ দৃঢ়ভাবে অস্বীকৃতি জানান এবং সেই রাতেই কারবালায় পালিয়ে যান এবং ১৩১৮ সালে রশিদ আল-দীনের উদ্দেশ্য উন্মোচিত না হওয়া পর্যন্ত আত্মগোপনে থাকেন।^[৩]^[৪]

১৩৩৪ সালে বাহাদুর খান তাকে রাস আল-আইনের (শফাতা) মন্ত্রী নিযুক্ত করেন। তিনি ১৩৪৯ সালে মারা যান এবং উত্তর-পশ্চিম শফাথায় তাঁর একটি মাজার এবং মসজিদ রয়েছে।^[৫]

ইবনে হাশিম মাজার

আল-ফাইজির মাজার এখন সাইয়্যিদ আহমেদ ইবনে হাশিমের মাজার হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। মূলত তিনি ইবনে (হাশিমের পুত্র) নন, কারণ তার পিতা ছিলেন মুহাম্মদ আবু আল-ফায়েজ, কিন্তু সেই সময়ের লোকেরা যখন কোনও আলিডের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে চাইত, তখন তারা তাকে ' হাশিমের পুত্র' বলে ডাকত, এবং এটি ততক্ষণ পর্যন্ত টিকে ছিল যতক্ষণ না তার মাজার সাইয়্যিদ আহমেদ ইবনে হাশিমের মাজার হিসাবে পরিচিত হয়।

স্থান

মাজারটি আল-রাহালিয়াহর কাছে কারবালা গভর্নরেটের উপকণ্ঠে শাফাথা (আইন আল-তামরের অপর নাম) থেকে ২৫ কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত বলে মনে করা হয়। ওয়াদি আল-আসওয়াদের কাছে এটি কারবালা থেকে ৭৫ কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত।^[৬]^[৭]

বর্তমান নির্মাণ

মাজার ভবনটি আয়তাকার, যা ৮৪.৫ মিটার লম্বা এবং ৪৫ মিটার প্রস্থ। এতে মাজারের কেন্দ্রীয় অংশটি দখল করে থাকা সমাধি ভবনটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা আয়তাকার, ২২.৫ মিটার লম্বা এবং ১৪.৫ মিটার প্রস্থ এবং এর উচ্চতা ৬ মিটার। সমাধির প্রাঙ্গণটি আফিহ ভবনের মাঝখানে অবস্থিত, যার উপরে একটি পেঁয়াজ আকৃতির গম্বুজ রয়েছে যা আটটি স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত যার বর্গাকার প্রস্থচ্ছেদ রয়েছে এবং এর পাশ ৬৫ সেন্টিমিটার লম্বা। গম্বুজটির ব্যাস প্রায় ৭ মিটার এবং এর উচ্চতা ধারিহ ভবনের ভূমি স্তর থেকে প্রায় ১০ মিটার উপরে। গম্বুজটির ঘাড়ে ৮টি জানালা রয়েছে এবং প্রতিটি জানালা ১ মিটার উঁচু এবং ১ মিটার চওড়া। গম্বুজের বাইরের অংশটি সুন্দর কাশানি টাইলস দিয়ে সজ্জিত এবং এর উপরের প্রান্তে একটি ধাতব খুঁটি রয়েছে যার সাথে বিভিন্ন আকারের গোলক সংযুক্ত রয়েছে। সমাধি ভবনের পূর্বে একটি ইওয়ান রয়েছে যার সম্মুখভাগে তিনটি সূক্ষ্ম খিলান রয়েছে, মাঝেরটি অন্য দুটির চেয়ে উঁচু এবং বাইরে থেকে কাশানি টাইলস দিয়ে ঢাকা। সমাধি ভবনের বাইরের সম্মুখভাগের উপরের অংশটি কাশানি টাইলস দিয়ে আবৃত, যেখানে আরবি শৈলীতে কুরআনের লিপি অলঙ্কৃত। সমাধি ভবনটি একটি বিশাল খোলা উঠোন দ্বারা বেষ্টিত, যার চার পাশে ছাদযুক্ত ইওয়ান রয়েছে, যার সামনের অংশটি সূক্ষ্ম খিলান দ্বারা স্থাপিত এবং তীর্থযাত্রীদের বিশ্রামস্থল হিসেবে ব্যবহৃত হয়।^[৫]

তথ্যসূত্র

↑ Sadr, Sayyid Hassan (১৯৬৫)। Nuzhat Ahl al-Haramayn Fi 'Imarat al-Mashhadayn (Arabic ভাষায়)। পৃ. ২১।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
↑ Meri, Josef W. (৩১ অক্টোবর ২০০৫)। Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃ. ৬৬৭। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৫-৪৫৫৯৬-৫।
↑ Hirz al-Din, Mohammed Hussain। Maraqid al-Ma'arif (Arabic ভাষায়)। পৃ. ৮৬–৮৭। ২৭ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৪ এপ্রিল ২০২৫।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
↑ Ḥillī, Yūsuf Karkūsh (১৯৬৫)। Tārīkh al-Ḥillah। al-Maktabah al-Haydarīyah। পৃ. ৮৯।
1 2 Ali Al-Ansari, R. M. (৩০ জুন ১৯৯৭)। Holy shrines of Karbala : architectural study with a historical background of the area between and around the two holy shrines of Karbala-Iraq (অভিসন্দর্ভ)। University of Wales Trinity Saint David। pp. 159–60.
↑ "Marqad al-Sayyid Ahmed Abu Hashim"। www.holykarbala.net (আরবি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৯ নভেম্বর ২০২০।
↑ "Ghusn Min al-Dawha al-Nabawia Wast Sahraa Karbala"। Taqreeb News Outlet (আরবি ভাষায়)। ১৩ এপ্রিল ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ১৯ নভেম্বর ২০২০।

আরও দেখুন

[1] Sadr, Sayyid Hassan (১৯৬৫)। Nuzhat Ahl al-Haramayn Fi 'Imarat al-Mashhadayn (Arabic ভাষায়)। পৃ. ২১।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)

[2] Meri, Josef W. (৩১ অক্টোবর ২০০৫)। Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃ. ৬৬৭। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৫-৪৫৫৯৬-৫।

[3] Hirz al-Din, Mohammed Hussain। Maraqid al-Ma'arif (Arabic ভাষায়)। পৃ. ৮৬–৮৭। ২৭ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৪ এপ্রিল ২০২৫।{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)

[4] Ḥillī, Yūsuf Karkūsh (১৯৬৫)। Tārīkh al-Ḥillah। al-Maktabah al-Haydarīyah। পৃ. ৮৯।

[:03-5] 1 2 Ali Al-Ansari, R. M. (৩০ জুন ১৯৯৭)। Holy shrines of Karbala : architectural study with a historical background of the area between and around the two holy shrines of Karbala-Iraq (অভিসন্দর্ভ)। University of Wales Trinity Saint David। pp. 159–60.

[6] "Marqad al-Sayyid Ahmed Abu Hashim"। www.holykarbala.net (আরবি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৯ নভেম্বর ২০২০।

[7] "Ghusn Min al-Dawha al-Nabawia Wast Sahraa Karbala"। Taqreeb News Outlet (আরবি ভাষায়)। ১৩ এপ্রিল ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ১৯ নভেম্বর ২০২০।

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]