অষ্টাবক্রগীতা
অষ্টাবক্রগীতা (সংস্কৃত: अष्टावक्रगीता) বা অষ্টবক্রের গান হলো শাস্ত্রীয় হিন্দু গ্রন্থ যা ঋষি অষ্টাবক্র এবং মিথিলার রাজা জনকের মধ্যে কথোপকথনের আকারে রচিত।[১][২]
কালপঞ্জি
[সম্পাদনা]ভারতীয় সমাজবিজ্ঞানী রাধাকমল মুখার্জি ভগবদ্গীতার পরপরই এটির রচনাকাল নির্ধারণ করেছেন।[৩] এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক জি এল ব্রকিংটন মতে, এটি খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দীতে আদি শঙ্করের অনুসারী দ্বারা বা চতুর্দশ শতাব্দীতে শঙ্করের শিক্ষার পুনরুত্থানের সময় রচিত।[৪][৫] শ্রী স্বামী শান্তানন্দ পুরী পরামর্শ দেন যে যেহেতু পাঠ্যটিতে অ-সৃষ্টিতত্ত্বের বীজ রয়েছে অজাতিবাদ পরবর্তীতে মণ্ডুক্য কারিকা-তে গৌড়পাদ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল, তাই এই পাঠ্যটি গৌড়পাদ (ষষ্ঠ শতাব্দী) এর আগে এবং তাই শঙ্করের আগে থেকে এসেছে।[৬]
বিষয়বস্তু ও গঠন
[সম্পাদনা]বিষয়বস্তু
[সম্পাদনা]অষ্টাবক্রগীতা হল আত্মার প্রকৃতি, বাস্তবতা ও বন্ধন নিয়ে অষ্টাবক্র ও জনক এর মধ্যে একটি সংলাপ।[৭] এটি অ-দ্বৈতবাদী দর্শনের মৌলিক সংস্করণ সরবরাহ করে। গীতা বাহ্যিক জগতের সম্পূর্ণ অবাস্তবতা ও অস্তিত্বের পরম একত্বের উপর জোর দেয়। এটি কোন নৈতিকতা বা কর্তব্য উল্লেখ করে না, এবং তাই ভাষ্যকারদের দ্বারা 'ঈশ্বরহীন' হিসাবে দেখা হয়। এটি নাম ও ধরণগুলিকে অবাস্তব ও অজ্ঞতার চিহ্ন হিসাবে খারিজ করে।[৮]
জনক ও অষ্টাবক্রের মধ্যে কথোপকথনে, তার আঁকাবাঁকা শরীরের বিকৃতি সম্পর্কিত, অষ্টাবক্র ব্যাখ্যা করেছেন যে মন্দিরের আকার কীভাবে আকৃতি হয় তার দ্বারা প্রভাবিত হয় না এবং তার নিজের শরীরের আকৃতি নিজেকে (বা আত্মার) প্রভাবিত করে না। অজ্ঞান মানুষের দৃষ্টি নাম ও রূপ দ্বারা আবৃত থাকে, কিন্তু জ্ঞানী ব্যক্তি কেবল নিজেকে দেখেন:[৯][১০]
আপনি সত্যিই অবাধ ও কর্মহীন, স্ব-আলোকিত এবং ইতিমধ্যেই দাগহীন। আপনার বন্ধনের কারণ তুমি এখনও মনকে স্থির করে আছ। (১.১৫)
আপনি শর্তহীন ও পরিবর্তনহীন, নিরাকার ও স্থাবর, অগাধ সচেতনতা, অবিচ্ছিন্ন - এই ধরনের চেতনা অবিচ্ছিন্ন। (১.১৭)
আপনি কিছুতেই আবদ্ধ নন। আপনার মত শুদ্ধ লোকের ত্যাগের কি দরকার? জটিল জীবকে বিশ্রামে রেখে, আপনি আপনার বিশ্রামে যেতে পারেন। (৫.১)[১১]
গঠন
[সম্পাদনা]পাঠ্যটিতে ২০টি অধ্যায় রয়েছে:[১২]
| অধ্যায় | শিরোনাম | সারকথা |
|---|---|---|
| প্রথম | সাক্ষী | সর্বব্যাপী সাক্ষী হিসাবে আত্মের দর্শন |
| দ্বিতীয় | অসচর্যম | প্রকৃতির বাইরে অসীম আত্মের বিস্ময় |
| তৃতীয় | আত্মদ্বৈত | সকলের মধ্যে স্বয়ং এবং সকলের মধ্যে স্বয়ং |
| চতুর্থ | সর্বমাত্মা | জ্ঞাতা ও স্ব-জ্ঞানহীন |
| পঞ্চম | লয় | চেতনার দ্রবীভূত হওয়ার পর্যায় |
| ষষ্ঠ | প্রকৃতি পরাহ | চেতনা দ্রবীভূত করার অপ্রাসঙ্গিকতা |
| সপ্তম | শান্ত | স্ব-এর শান্ত ও সীমাহীন মহাসাগর |
| অষ্টম | মোক্ষ | বন্ধন ও স্বাধীনতা |
| নবম | নির্বেদ | উদাসীনতা |
| দশম | বৈরাগ্য | বিচ্ছিন্নতা বা ত্যাগ |
| একাদশ | চিদ্রুপ | বিশুদ্ধ ও উজ্জ্বল বুদ্ধিমত্তা হিসাবে নিজেকে |
| দ্বাদশ | স্বভাব | চিন্তার আরোহণ |
| ত্রয়োদশ | যথাসুখম | অতীন্দ্রিয় সুখ |
| চতুর্দশ | ঈশ্বর | মনের প্রাকৃতিক দ্রবীভূতকরণ |
| পঞ্চদশ অধ্যায় | তত্ত্বম | অজাত স্বয়ং বা ব্রহ্ম |
| ষোড়শ | স্বস্থ্য | বিশ্বের বিলুপ্তির মাধ্যমে আত্ম-অবস্থান |
| সপ্তদশ | কৈবল্য | আত্মের পরম একাকীত্ব |
| অষ্টাদশ | জীবনমুক্তি | প্রাকৃতিক সমাধির পথ ও লক্ষ্য |
| উনবিংশ | স্বমহিমা | আত্ম মহত্ত্ব বা ঐশ্বর্য |
| বিংশ | অকিঞ্চনভাব | আত্মের অতিক্রম |
আরও দেখুন
[সম্পাদনা]তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Mukerjee 1971, পৃ. i।
- ↑ Mukerjee 1971, পৃ. 184।
- ↑ Mukerjee 1971, পৃ. 4।
- ↑ Byrom, Thomas (1990). The Heart of Awareness: A Translation of the Ashtavakra Gita. Shambhala Publications. Page xxiii.
- ↑ Brockington, J. L. (1990). Foreword to The Heart of Awareness: A Translation of the Ashtavakra Gita, trans. Thomas Byrom. Shambhala Publications. Page xi.
- ↑ Puri, Sri Swami Shantananda (২০০১)। The Quantum Leap into the Absolute (Essence of ASHTAVAKRA GITA) (পিডিএফ)। Bangalore: Parvathamma C.P. Subbaraju Setty Charitable Trust।
- ↑ Manuel Schoch (১ জুলাই ২০০৭)। Bitten by the Black Snake: The Ancient Wisdom of Ashtavakra। Sentient Publications। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৯১৮১-০৬০-৫। সংগ্রহের তারিখ ২০ জুলাই ২০১২।
- ↑ Ruth Vanita (২০০৫)। Gandhi's Tiger and Sita's Smile: Essays on Gender, Sexuality, and Culture। Yoda Press। পৃ. ২৩৯–। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৯০২২৭২-৫-৪। সংগ্রহের তারিখ ২০ জুলাই ২০১২।
- ↑ Chinmayananda 1997:n.p.
- ↑ Vanita, Ruth (১২ সেপ্টেম্বর ২০১০)। "Full of God: Ashtavakra and Ideas of Justice in Hindu Texts"। Religions of South Asia। ৩ (2): ১৬৭–১৮১। ডিওআই:10.1558/rosa.v3i2.167।
- ↑ Astavakra Gita ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১২ জুন ২০০৬ তারিখে, translation by John Richards. Retrieved 20 July 2012.
- ↑ Mukerjee 1971, পৃ. iii।
উৎস
[সম্পাদনা]- Mukerjee, Radhakaml (১৯৭১), Aṣṭāvakragītā (the Song of the Self Supreme): The Classical Text of Ātmādvaita by Aṣṭāvakra, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-২০৮-১৩৬৭-০
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]
মূল পাঠ্য
[সম্পাদনা]অনুবাদ
[সম্পাদনা]- The Ultimate Reality Within আইএসবিএন ৯৭৮-০-৬১৫-৯৩২২৮-৬
- Poetic translation of Ashtavakra Gita in Hindi by Dr Mridul Kirti
- The Heart of Awareness, poetic translation by Thomas Byrom, pdf
- s:Ashtavakra Gita Translation at Wikisource by John Richards
- Ashtavakra Gita, translation by John Richards
- John Richards translation
- First in a series of 41 Discourses on Ashtavakra Gita, available for free downloading
- Astavakra Samhita, translation by Swami Nityaswarupananda
- Swami Nityaswarupananda (1940): AshTavakra Geeta, Sanskrit text with word-for-word translation, English rendering and comments ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১১ অক্টোবর ২০১৩ তারিখে
- Asthavakra Gita - Awareness is Everything. Translation and commentary by Mansoor (2010). আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪৪৬৭-১৪৪২-৩
- অডিও বইসমূহ