বৃহদীশ্বর মন্দির, তাঞ্জাবুর

স্থানাঙ্ক: ১০°৪৬′৫৮″ উত্তর ৭৯°০৭′৫৪″ পূর্ব / ১০.৭৮২৭৮° উত্তর ৭৯.১৩১৬৭° পূর্ব / 10.78278; 79.13167
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বৃহদীশ্বর মন্দির
Brihadisvara temple complex is a part of the UNESCO World Heritage Site known as the Great Living Chola Temples
বৃহদীশ্বর মন্দির চত্বর
ধর্ম
অন্তর্ভুক্তিহিন্দুধর্ম
জেলাতাঞ্জাবুর জেলা
ঈশ্বরশিব
উৎসবসমূহমহা শিবরাত্রি
অবস্থান
অবস্থানতাঞ্জাবুর
রাজ্যতামিলনাড়ু
দেশভারত
বৃহদীশ্বর মন্দির, তাঞ্জাবুর ভারত-এ অবস্থিত
বৃহদীশ্বর মন্দির, তাঞ্জাবুর
ভারতে অবস্থান
বৃহদীশ্বর মন্দির, তাঞ্জাবুর তামিলনাড়ু-এ অবস্থিত
বৃহদীশ্বর মন্দির, তাঞ্জাবুর
ভারতে অবস্থান
স্থানাঙ্ক১০°৪৬′৫৮″ উত্তর ৭৯°০৭′৫৪″ পূর্ব / ১০.৭৮২৭৮° উত্তর ৭৯.১৩১৬৭° পূর্ব / 10.78278; 79.13167
স্থাপত্য
স্থাপত্য শৈলীচোল স্থাপত্য
সৃষ্টিকারীপ্রথম রাজরাজ
সম্পূর্ণ হয়১০১০ CE[১][২]
শিলালিপিতামিল
উচ্চতা৬৬ মি (২১৭ ফু)
প্রাতিষ্ঠানিক নামThe Brihadisvara Temple Complex, Thanjavur
এর অংশমহান চোল মন্দিরসমূহ
মানদণ্ডসাংস্কৃতিক: (ii), (iii)
সূত্র250bis-001
তালিকাভুক্তকরণ1987 (১১তম সভা)
প্রসারণ2004
আয়তন১৮.০৭ হেক্টর (৪৪.৭ একর)
নিরাপদ অঞ্চল৯.৫৮ হেক্টর (২৩.৭ একর)

বৃহদিশ্বর মন্দির, যাকে আনুষ্ঠানিকভাবে রাজরাজেশ্বরম (আক্ষ.'Lord of Rajaraja') বলা হয় এবং স্থানীয়ভাবে থানজাই পেরিয়া কোভিল ("থাঞ্জাভুর বড় মন্দির") এবং পেরুভুদাইয়ার কোভিল নামে পরিচিত।[৩][৪] একটি চোল স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হিন্দু মন্দির[৫] যা ভারতের তামিলনাড়ুর তাঞ্জাভুর জেলার কাবেরী নদীর দক্ষিণ তীরে অবস্থিত ।[১][৬] এটি বৃহত্তম হিন্দু মন্দিরগুলির মধ্যে একটি এবং তামিল স্থাপত্যের একটি উদাহরণ ।[৭] এটিকে দক্ষিণ মেরু (" দক্ষিণের মেরু ) ও বলা হয় ।[৮] চোল সম্রাট প্রথম রাজারাজা ১০০৩ থেকে ১০১০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে নির্মিত, মন্দিরটি " গ্রেট লিভিং চোল মন্দির " নামে পরিচিত ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইটের একটি অংশ , হোলা-যুগের গঙ্গাইকোন্ডা চোলাপুরম মন্দির এবং ঐরাবতেশ্বর মন্দিরের সাথে, যা এর উত্তর-পূর্বে যথাক্রমে প্রায় ৭০ কিলোমিটার (৪৩ মাইল) এবং ৪০ কিলোমিটার (২৫ মাইল) দূরে অবস্থিত ।[৯]

১১ শতকের এই মন্দিরের মূল স্মৃতিস্তম্ভগুলি একটি পরিখার চারপাশে নির্মিত হয়েছিল। এতে গোপুরা , প্রধান মন্দির, এর বিশাল টাওয়ার, শিলালিপি, ফ্রেস্কো এবং ভাস্কর্যগুলি প্রধানত শৈববৈষ্ণবের সাথে সম্পর্কিত । মন্দিরটি তার ইতিহাসে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং কিছু শিল্পকর্ম এখন অনুপস্থিত। পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে অতিরিক্ত মন্ডপম এবং স্মৃতিস্তম্ভ যুক্ত করা হয়েছিল। মন্দিরটি এখন ১৬ শতকের পরে সংযোজিত প্রাচীরের মাঝে দাঁড়িয়ে আছে ।[১০][১১]

গ্রানাইট ব্যবহার করে নির্মিত, মন্দিরের উপরের বিমান টাওয়ারটি দক্ষিণ ভারতের অন্যতম উঁচু।[৬] মন্দিরটিতে একটি বিশাল বৃহৎ কলোনেড প্রকার (করিডোর) এবং ভারতের বৃহত্তম শিব লিঙ্গগুলির মধ্যে একটি রয়েছে।[৬][৯][১২] এটির ভাস্কর্যের গুণমানের জন্যও এটি বিখ্যাত, সেইসাথে 11 শতকে নটরাজ শিবকে নৃত্যের অধিপতি হিসেবে নিয়োগ করার স্থান। কমপ্লেক্সে নন্দী , পার্বতী , মুরুগান , বিনয়ক , সভাপতি, দক্ষিণামূর্তি , চন্ডিকেশ্বর, বারাহীর মন্দির রয়েছে, তিরুভারুর থিয়াগরাজার এবং অন্যান্য।[৯][১৩] মন্দিরটি তামিলনাড়ুর অন্যতম দর্শনীয় পর্যটন আকর্ষণ ।[১৪]

নামকরণ[সম্পাদনা]

রাজারাজা চোল , যিনি মন্দিরটি পরিচালনা করেছিলেন, তিনি এটিকে রাজরাজেশ্বরম (রাজরাজেশ্বরম) বলেছেন, আক্ষরিক অর্থে "রাজরাজের সর্বশক্তিমান মন্দির"।[১৫] বৃহন্নয়কি মন্দিরের পরবর্তী শিলালিপিতে মন্দিরের দেবতাকে পেরিয়া উদইয়া নয়নার বলা হয়েছে, যা আধুনিক নামের বৃহদীশ্বর এবং পেরুভুদাইয়ার কোভিলের উৎস বলে মনে হয়।[১৬]

Brihadishwara (IAST: Bṛihádīśvara) একটি সংস্কৃত যৌগিক শব্দ যা বৃহৎ দ্বারা গঠিত যার অর্থ "বড়, মহান, উচ্চ, সুবিশাল",[১৭] এবং Ishvara অর্থ "প্রভু, পরম সত্তা, পরমাত্মা" (এখানে শিবকে বুঝনো হয়েছে)।[১৮][১৯] নামের অর্থ হল "মহান প্রভু, বৃহৎ শিব" মন্দির।

অবস্থান[সম্পাদনা]

পেরুভুদাইয়ার মন্দির [২০] চেন্নাই থেকে প্রায় ৩৫০ কিলোমিটার (২২০ মাইল) দক্ষিণ-পশ্চিমে তাঞ্জাভুর শহরে অবস্থিত । শহরটি ভারতীয় রেলওয়ে, তামিলনাড়ু বাস পরিষেবা এবং জাতীয় মহাসড়ক 67 , 45C , 226 এবং 226 Extn এর নেটওয়ার্ক দ্বারা অন্যান্য প্রধান শহরগুলির সাথে প্রতিদিন সংযুক্ত থাকে ।[২১][২২] নিয়মিত পরিষেবা সহ নিকটতম বিমানবন্দর তিরুচিরাপল্লী আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর (IATA: TRZ), প্রায় ৫৫ কিলোমিটার (৩৪ মা) দূরে অবস্থিত।[২৩]

শহর এবং মন্দিরটি অভ্যন্তরীণ হলেও, কাবেরী নদীর ব-দ্বীপের শুরুতে , এইভাবে বঙ্গোপসাগর এবং এর মধ্য দিয়ে ভারত মহাসাগরে প্রবেশ করে । মন্দিরের পাশাপাশি, তামিল জনগণ ১১ শতকে কৃষি, পণ্য পরিবহন এবং নগর কেন্দ্রের মধ্য দিয়ে পানি প্রবাহ নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রথম বড় সেচ নেটওয়ার্ক সম্পন্ন করে।[২৪]

ইতিহাস[সম্পাদনা]

চোল সম্রাট প্রথম রাজার মূর্তি যিনি ১০০৩-১০১০ CE মন্দিরটি তৈরি করেছিলেন।[২৫][২]

সংযোজন, সংস্কার এবং মেরামত[সম্পাদনা]

বর্ণনা[সম্পাদনা]

স্থাপত্য[সম্পাদনা]

নন্দী মন্ডপম এবং প্রবেশদ্বার গোপুরাম, উঠান থেকে উত্তর-পূর্ব দৃশ্য।
প্রবেশদ্বারের আরেকটি দৃশ্য।

সংরক্ষণ এবং পুনরুদ্ধার[সম্পাদনা]

গর্ভগৃহ এবং শ্রী-বিমান[সম্পাদনা]

দুটি ভিন্ন অবস্থান থেকে শ্রী-বিমানের দৃশ্য

দেবতা ও নাট্যশাস্ত্র নৃত্য মুদ্রা[সম্পাদনা]

বিভিন্ন জাদুঘরে পাওয়া থাঞ্জাভুরের ব্রোঞ্জ নটরাজ নকশা এই মন্দিরের গর্ভগৃহের জন্য নির্ধারিত হয়েছিল।

মণ্ডপ[সম্পাদনা]

ম্যুরাল[সম্পাদনা]

প্রথম রাজরাজ এবং তার গুরুর একটি ম্যুরাল।
নন্দী মন্দিরে নায়ক যুগের সিলিং ম্যুরাল।

শিলালিপি[সম্পাদনা]

থাঞ্জাভুর ব্রহ্দেশ্বরা মন্দিরের তামিল শিলালিপি ১০০০ বছর আগের লেখা

মন্দিরের দেয়ালে তামিল ও গ্রন্থ লিপিতে অসংখ্য শিলালিপি রয়েছে। এর মধ্যে অনেকগুলি প্রথাগত সংস্কৃত এবং তামিল ভাষার ঐতিহাসিক ভূমিকা দিয়ে শুরু হয় যে রাজা এটি অনুমোদন করেছিলেন এবং তাদের মধ্যে প্রধান সংখ্যক মন্দির বা মন্দিরের কর্মীদের উপহার, কিছু ক্ষেত্রে শহরের বাসিন্দারদের নিয়ে আলোচনা করে।[২৬][২৭] মন্দির কমপ্লেক্সে প্রথম রাজরাজা চোলের চৌষট্টিটি শিলালিপি, প্রথম রাজেন্দ্র চোলের ঊনবিংশটি শিলালিপি , বিক্রম চোল , প্রথম কুলোতুঙ্গারাজামহেন্দ্র ( দ্বিতীয় রাজেন্দ্র ), তিনজন সম্ভাব্য পান্ড্য রাজার শিলালিপি, দুটি নায়কশাসকদের নামে অচ্যুতপ্পা নায়ক এবং মল্লাপা নায়ক[২৮]

ஸ்வஸ்திஸ்ரீ் திருமகள் போல பெருநில
பெருநிலச் செல்வியுந் தனக்கேயுரிமை
கேயுரிமை பூண்டமை மனக்கொளக்
காந்தளூர்ச் சாலைக் களமறூத்தருளி வேங்கை
உடையார் ஸ்ரீராஜராஜ சோழன்
Excerpts of Rajaraja's inscription from Brihadeeswara Temple in Thanjavur (first line in every image)
বৃহদীশ্বর মন্দিরে ১১ শতকের তামিল এবং সংস্কৃত শিলালিপি রয়েছে।

মন্দিরের কর্মীবৃন্দ[সম্পাদনা]

১০১১ CE তে ঘেরের উত্তর দেওয়ালে একটি শিলালিপি মন্দির দ্বারা নিযুক্ত এবং সমর্থিত লোকদের একটি বিশদ বিবরণ দেয়। শিলালিপি তাদের মজুরি, ভূমিকা এবং নাম দেয়। এতে পুরোহিত , ল্যাম্প লাইটার, ধোপা, দর্জি , জুয়েলার্স , কুমোর , ছুতার , পবিত্র প্যারাসোল বহনকারী, নৃত্য গুরু, নৃত্যশিল্পী , গায়ক , পুরুষ ও মহিলা সংগীতশিল্পী , পারফরম্যান্স আর্টিস্টের সুপারিনটেনডেন্ট, হিসাবরক্ষক সহ ৬০০ টিরও বেশি নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তাদের মজুরি জমির পার্সেলগুলিতে ছিল, তাই তাদের মন্দিরের চাকরি সম্ভবত খণ্ডকালীন ছিল।[২৯][৩০]

সহস্রাব্দের স্মৃতিচারণ[সম্পাদনা]

১,০০০ বছরের পুরানো থাঞ্জাভুর বৃহদেশ্বরা মন্দির - সূর্যোদয়ের সময় দৃশ্য।
বৃহদীশ্বর মন্দিরে নৃত্যশিল্পীরা এটিকে স্মরণ করতে সমবেত হন।

থাঞ্জাভুরে চোল সম্রাট প্রথম রাজারাজা ১০১০ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত, মন্দিরটি বহৎ মন্দির নামে পরিচিত। ২০১০ সালের সেপ্টেম্বরে এটি ১০০০ বছর পূর্ণ হয়। বিশাল কাঠামোর ১০০০ তম বছর উদযাপন করার জন্য, রাজ্য সরকার এবং শহর অনেক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল।[৩১][৩২][৩৩]

ভরথনাট্যম যজ্ঞ[সম্পাদনা]

স্মারক স্ট্যাম্প এবং মুদ্রা[সম্পাদনা]

অভ্যর্থনা[সম্পাদনা]

মন্দিরটি স্থাপত্য, ভাস্কর্য, চিত্রকলা এবং ব্রোঞ্জ ঢালাইয়ে চোলদের উজ্জ্বল কৃতিত্বের সাক্ষ্য দেয়।[৩৪] মুভার উলা এবং কলিঙ্গথুপারাণীর মতো সমসাময়িক সময়ের অনেক কাজে মন্দিরটির উল্লেখ পাওয়া যায় । চ্যাটার্জির মতে, দ্রাবিড় স্থাপত্যটি মন্দিরে প্রকাশের সর্বোচ্চ রূপ অর্জন করেছিল এবং এর উত্তরসূরি গঙ্গাইকোণ্ড চোলপুরম বৃহদীশ্বর মন্দির[৩৫] মন্দিরটিকে ভারত সরকার একটি ঐতিহ্যবাহী স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে ঘোষণা করেছে এবং ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ দ্বারা পরিচালিত একটি সুরক্ষিত স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে। মন্দিরটি তামিলনাড়ুর অন্যতম দর্শনীয় পর্যটন আকর্ষণ।[৩৬]

গঙ্গাইকোন্ডাচোলাপুরমের বৃহদীশ্বর মন্দির এবং দারাসুরামের আইরাবতেশ্বর মন্দিরের সাথে মন্দিরটিকে ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল যাকে গ্রেট লিভিং চোল মন্দির হিসাবে উল্লেখ করা হয় ।[৩৭] এই তিনটি মন্দিরেরই মিল রয়েছে, তবে প্রতিটিরই অনন্য নকশা এবং ভাস্কর্যের উপাদান রয়েছে।[৩৮] তিনটি মন্দিরের সবকটিই ১০ম এবং ১২ম শতাব্দীর মধ্যে চোলদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং সেগুলি হিন্দুদের দ্বারা সমর্থিত ও ব্যবহার করা অব্যাহত রয়েছে। মন্দিরগুলিকে "গ্রেট লিভিং" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে কারণ আধুনিক সময়ে মন্দিরগুলি সাংস্কৃতিক, তীর্থযাত্রা এবং উপাসনা অনুশীলনে সক্রিয়।[৩৯]

সাংস্কৃতিক উৎসব[সম্পাদনা]

মন্দির উৎসব মিছিল, ২০১৫

থাঞ্জাভুরের বৃহদিশ্বর মন্দিরটি ফেব্রুয়ারি মাসে মহাশিবরাত্রির চারপাশে বার্ষিক নৃত্য উৎসবের স্থান । প্রধান ধ্রুপদী ভারতীয় নৃত্য শিল্পীরা, সেইসাথে আঞ্চলিক দলগুলি ১০ দিনের এই ব্রাহন নাট্যাঞ্জলি উৎসবে তাদের পরিবেশনা প্রদর্শন করে।[৪০]

গাড়ি উৎসব[সম্পাদনা]

উপন্যাস[সম্পাদনা]

একজন প্রখ্যাত তামিল ঔপন্যাসিক কল্কি কৃষ্ণমূর্তি রাজরাজার জীবনের উপর ভিত্তি করে পোনিয়িন সেলভান নামে একটি ঐতিহাসিক উপন্যাস লিখেছেন ।[৪১] আরেক তামিল লেখক বালকুমারান প্রথম রাজরাজ জীবন ও মন্দির নির্মাণের উপর ভিত্তি করে উদাইয়ার নামে একটি উপন্যাস লিখেছেন ।[৪২]

প্রশাসন[সম্পাদনা]

মন্দিরটি বর্তমানে থাঞ্জাভুর মারাঠা রাজপরিবারের প্রধান বাবাজি ভোঁসলে দ্বারা পরিচালিত হয়। তিনি প্রাসাদ দেবস্থানমের বংশগত ট্রাস্টি হিসাবে কাজ করেন যা বৃহদীশ্বর মন্দির সহ ৮৮টি চোল মন্দির পরিচালনা করে। তামিল গোষ্ঠীগুলি ব্যর্থভাবে তামিলনাড়ু সরকারের কাছে এই অধিকারগুলি প্রত্যাহার করার জন্য আবেদন করছে কারণ তিনি চোল বা তামিল বংশের নন। প্রতিবাদকারীদের একজনের মতে, যিনি বিগ টেম্পল রাইটস রিট্রিভাল কমিটির সমন্বয়কারীও হন, বাবাজি ভোঁসলেও তাঞ্জাভুরের মারাঠা রাজাদের আইনগত উত্তরাধিকারী নন।[৪৩]

গ্যালারি[সম্পাদনা]

মন্দিরটিতে অনেক ভাস্কর্য, কারুশিল্প এবং ম্যুরাল রয়েছে:[৪৪]

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

মন্তব্য[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Thanjavur, Encyclopaedia Britannica
  2. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; mitchell নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  3. Rajaraja the Great: A Garland of Tributes (ইংরেজি ভাষায়)। Department of Museums, Government Museum। ১৯৮৪। 
  4. India Perspectives (ইংরেজি ভাষায়)। PTI for the Ministry of External Affairs। ১৯৯৫। 
  5. Rao, Raghunadha (১৯৮৯)। Indian Heritage and Culture (English ভাষায়)। Sterling Publishers। পৃষ্ঠা 32। আইএসবিএন 9788120709300 
  6. "The Archaeological Survey of India (ASI)" 
  7. Keay, John (২০০০)। India, a History। New York, United States: Harper Collins Publishers। পৃষ্ঠা xix। আইএসবিএন 0-00-638784-5 
  8. K. V. Raman। Temple Art, Icons And Culture Of India And South-East Asia। Sharada Publishing House, 2006। পৃষ্ঠা 136। 
  9. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; UNESCO নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  10. S.R. Balasubrahmanyam 1975, পৃ. 1-21।
  11. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; michell16 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  12. S.R. Balasubrahmanyam 1975, পৃ. 20-21।
  13. S.R. Balasubrahmanyam 1975, পৃ. 16-29।
  14. Gopal, Madan (১৯৯০)। K.S. Gautam, সম্পাদক। India through the ages। Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India। পৃষ্ঠা 185 
  15. D. Raphael (১৯৯৬)। Temples of Tamil Nadu, Works of Art। Ratnamala। পৃষ্ঠা 9। আইএসবিএন 978-955-9440-00-0 
  16. S. R. Balasubrahmanyam (১৯৭৫)। Middle Chola Temples: Rajaraja I to Kulottunga I, A.D. 985-1070। Thomson। পৃষ্ঠা 87। 
  17. Brihat, Monier Monier Williams, Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press, page 735
  18. Monier Williams, Sanskrit-English dictionary, Iṡvará, Oxford University Press, page 171
  19. James Lochtefeld, "Ishvara", The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing. আইএসবিএন ০-৮২৩৯-২২৮৭-১, page 306
  20. "Brihadeeswara Temple"Brihadeeswara Temple (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০২-২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০২-২৪ 
  21. "NH wise Details of NH in respect of Stretches entrusted to NHAI" (পিডিএফ)Ministry of Road Transport & Highways, Government of IndiaNational Highways Authority of India। পৃষ্ঠা 2। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০০৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ ডিসেম্বর ২০১১ 
  22. "Thanjavur bus routes"। Municipality of Thanjavur। ১৭ জুন ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ ডিসেম্বর ২০১২ 
  23. Ē. Kē Cēṣāttiri (২০০৮)। Sri Brihadisvara: The Great Temple of Thānjavūr। Nile। পৃষ্ঠা 5। 
  24. Marshall M. Bouton (২০১৪)। Agrarian Radicalism in South India। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 72–78। আইএসবিএন 978-1-4008-5784-5 
  25. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; britbrihadthanj2 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  26. S.R. Balasubrahmanyam 1975, পৃ. 15, 25, 53 with footnotes।
  27. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; ayyar411 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  28. C. Sivaramamurti (২০০৭)। The Great Chola Temples: Thanjavur, Gangaikondacholapuram, Darasuram। Archaeological Survey of India, 2007 - Architecture, Chola - 96 pages। পৃষ্ঠা 26 
  29. Michell 1988, পৃ. 59-60।
  30. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; ayyar4112 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  31. BBC News augue (২৫ সেপ্টেম্বর ২০১০)। "India's Big Temple marks 1,000th birthday"। সংগ্রহের তারিখ ২৫ সেপ্টেম্বর ২০১০ 
  32. PS. R. Balasubrahmanyam (1971), Orient Longman Publications, Early Chola temples:Parantaka I to Rajaraja I, 907–985 A.D 
  33. Ananthacharya Indological Research Institute (1984), Rāja Rāja, the great:seminar proceedings 
  34. "Great Living Chola Temples"। UNESCO। সংগ্রহের তারিখ ২১ জানুয়ারি ২০০৮ 
  35. Roma Chatterjee, সম্পাদক (২০১৬)। India Art and Architecture in ancient and medieval periods। New Delhi: Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India। পৃষ্ঠা 32। আইএসবিএন 978-81-230-2080-8 
  36. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Gopal 1990 1853 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  37. "Great Living Chola Temples"। UNESCO World Heritage Centre। ২০০৪। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০১৫ 
  38. Ayyar, P.V. Jagadisa (১৯৯৩)। South Indian Shrines। New Delhi: Asian Educational Services। পৃষ্ঠা 316। আইএসবিএন 81-206-0151-3 
  39. Srinivasan, Pankaja (৪ জুন ২০১২)। "Inside the Chola Temple"The Hindu। Coimbatore। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০১৫ 
  40. Brahan Natyanjali ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৯ জানুয়ারি ২০২০ তারিখে, Thanjavur, Tamil Nadu
  41. A., Srivathsan (১৯ অক্টোবর ২০১১)। "Age hardly withers charm of Ponniyin Selvan"The Hindu। Chennai। সংগ্রহের তারিখ ৯ মে ২০১৫ 
  42. "Special Coin to Remember Rajendra Chola"Express News Service। Chennai: The New Indian Express। ৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৪। ১৯ মে ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ মে ২০১৫ 
  43. "Tamil groups want Maratha hold over Thanjavur Big Temple to go"। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৫-১২ 
  44. C. Sivaramamurti (১৯৭৭)। L'Art en Inde। H. N. Abrams। পৃষ্ঠা 287–288, 427। আইএসবিএন 978-0-8109-0630-3 
  45. "Ardhanārīśvara"Encyclopædia Britannica। ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ২৭ ডিসেম্বর ২০১৭ 

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]