ক্লোং-ছেন-রাব-'ব্যাম্স-পা-দ্রি-মেদ-'ওদ-জের

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ক্লোং-ছেন-রাব-'ব্যাম্স-পা-দ্রি-মেদ-'ওদ-জের

ক্লোং-ছেন-রাব-'ব্যাম্স-পা-দ্রি-মেদ-'ওদ-জের (তিব্বতি: ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་པওয়াইলি: klong chen rab 'byams pa) (১৩০৮-১৩৬৪) তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের র্ন্যিং-মা ধর্মসম্প্রদায়ের বিখ্যাত শিক্ষক ছিলেন। মধ্য তিব্বতে বৌদ্ধ শিক্ষার প্রসারের জন্য ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পাছোস-র্জে-সা-স্ক্যা-পান-ডি-তা-কুন-দ্গা'-র্গ্যাল-ম্ত্শানের সঙ্গে তাকে মঞ্জুশ্রীর অবতার বলে কল্পনা করা হয়।

প্রথম জীবন ও শিক্ষা[সম্পাদনা]

ক্লোং-ছেন-রাব-'ব্যাম্স-পা-দ্রি-মেদ-'ওদ-জের ১৩০৮ খ্রিষ্টাব্দের ১লা মার্চ মধ্য তিব্বতের গ্রা-ফু-স্তোদ-গ্রোন (ওয়াইলি: Gra-phu stod-gron) নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। পাঁচ বছর বয়সে তিনি লেখাপড়া শুরু করেন এবং সাত বছর বয়সে তার পিতা তাকে র্ন্যিং-মা তন্ত্র সম্বন্ধে শিক্ষাদান শুরু করেন।[১] বারো বছর বয়সে তিনি দীক্ষা নেন ও রাং-'ব্যুং-র্দো-র্জে নামক ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মসম্প্রদায়ের কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর তৃতীয় র্গ্যাল-বা-কার্মা-পার নিকট শিক্ষা লাভ করেন। এছাড়াও ব্লা-মা-দাম-পা-ব্সোদ-নাম্স-র্গ্যাল-ম্ত্শান নামক সা-স্ক্যা ধর্মসম্প্রদায়ের চতুর্দশ সা-স্ক্যা-খ্রি-'দ্জিনের নিকট সূত্রযান সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। উনিশ বছর বয়সে তিনি গ্সাং-ফু-নে'উ-থোগ (ওয়াইলি: gSang-phu Ne'u-thog) নামক ব্শাদ-গ্র্বা বা ধর্মীয় বিদ্যালয়ে ভর্তি হন।[১] উনত্রিশ বছর বয়সে তিনি ও রাং-'ব্যুং-র্দো-র্জে রিগ-'দ্জিন-কু-মা-রা-রা-দ্জা নামক বিখ্যাত র্ন্যিং-মা পন্ডিতের নিকট দুই বছর ধরে অতিযোগ যানের স্ন্যিং-থিগ তত্ত্ব সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন।

অবদান[সম্পাদনা]

ক্লোং-ছেন-রাব-'ব্যাম্স-পা-দ্রি-মেদ-'ওদ-জের অতিযোগ যানের ওপর সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ রচয়িতাদের মধ্যে একজন। তিনি প্রায় ২৫০টি গ্রন্থ রচনা ও সম্পাদনা করেন। তার রচনাগুলির মধ্যে সর্বাপেক্ষা উল্লেখযোগ্য হল ম্দ্জোদ-ব্দুন, রাং-গ্রোল-স্কোর-গ্সুম, ঙ্গাল-গ্সো-স্কোর-গ্সুম, মুন-সেল-স্কোর-গ্সুম প্রভৃতি গ্রন্থগুলি। তিনি সর্বধর্ম মহাসন্ধি বোধিচিত্ত কুলয়রাজতন্ত্র গ্রন্থের ওপর ব্যাং-ছুব-ক্যি-সেম্স-ব্যেদ-র্গ্যাল-পো'ই-দোন-খ্রিদ-রিন-ছেন-স্গ্রু-বো (ওয়াইলি: byang chub kyi sems kun byed rgyal po'i don khrid rin chen sgru bo) নামক টীকাভাষ্য ছাড়াও স্ন্যিং-থিগ-য়া-ব্ঝি নামক গ্রন্থের ওপর টীকাভাষ্য রচনা করেন।[n ১] এছাড়াও তিনি বি-মা-স্ন্যিং-থিগম্খা'-'গ্রো-স্ন্যিং-থিগ তত্ত্ব দুটিকে একত্র করে ক্লোং-ছেন-স্ন্যিং-থিগ নামক নতুন তত্ত্বের উদ্ভাবন করেন।[n ২]

পাদটীকা[সম্পাদনা]

  1. His foremost writings were gathered into several collections: The Mdzod bdun (Seven Treasuries) are his most famous works, presenting the whole of Buddhist thought from a snying thig viewpoint; the Ngal gso skor gsum (Resting at Ease Trilogy) and the Rang grol skor gsum (Natural Freedom Trilogy) provide in-depth introductions to Rdzogs chen; the Mun sel skor gsum (Dispelling the Darkness Trilogy) are three commentaries on the Guhyagarbha Tantra; and the Snying thig ya bzhi (Seminal Quintessence in Four Parts) is a redaction of his three snying thig commentaries together with their predecessors, the Vima snying thig and the Mkha' 'gro snying thig.[২]
  2. Although at least five hundred years (800 CE - 1300 CE) of thought, contemplation and composition in this tradition (which may not have been a clearly self-conscious tradition in the beginning) preceded him such that all the major themes, structures, and terminology were in place prior to his birth (above all in the canonical Seventeen tantras of the Great Perfection (rgyud bcu bdun)), it was Longchenpa (1308-1363) [sic] who systematically refined the terminology used by the tradition with a series of subtle yet clear distinctions; brilliantly revealed its relationships with mainstream exoteric Buddhist thought; clarified its internal structure; created from it masterpieces of poetic philosophy remarkable for their aesthetic beauty, philosophical rigor, and overall clarity; and overall pinpointed the inner quintessence of the tradition with writings that not only systematized every major topic, but also creatively explained each to render crystal clear the unprecedented revolution in the content, form, and structure of "philosophical" thought in Indo-Tibetan Buddhism that the Great Perfection teachings entail.[৩]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Longchen Rabjam; Tulku Thondup (১৯৯৬)। The Practice of DzogchenSnow Lion Publications। পৃষ্ঠা ১৪৫–১৮৮। আইএসবিএন 1-55939-054-9 
  2. Dalton, Jacob. "Klong chen pa (Longchenpa)." Encyclopedia of Buddhism Vol II. Edited by Robert Buswell. pg 425
  3. Germano, David Francis (1992). "Poetic thought, the intelligent Universe, and the mystery of self: The Tantric synthesis of rDzogs Chen in fourteenth century Tibet." The University of Wisconsin, Madison. Doctoral thesis.] (accessed: Friday December 18, 2009)

আরো পড়ুন[সম্পাদনা]

  • The Precious Treasury of Pith Instructions (Upadeśaratnakośanāma/Man ngag rin po che'i mdzod ces bya ba). Translated by Richard Barron (Lama Chökyi Nyima). Padma Publishing 2006
  • The Precious Treasury of the Way of Abiding (Tathātvaratnakośanāma/gNas lugs rin po che'i mdzod ces bya ba). Translated by Richard Barron (Chökyi Nyima). Padma Publishing 1998
  • Commentary on The Treasury of the Precious Abiding Reality: A Meaning Commentary on the Quintessence of the Three Series (Tathātvaratnakośanāmavritti). In The Rhetoric of Naturalness: A Study of the gNas lugs mdzod. Translated by Gregory Alexander Hillis. Universoty of Virginia 2003
  • Natural Perfection (gNas lugs mdzod). Translated by Keith Dowman. Wisdom Publications 2010
  • The Precious Treasury of Philosophical Systems (Yānasakalārthadīpasiddhyantaratnakośanāma/Theg pa mtha' dag gi don gsal bar byed pa grub pa'i mtha' rin po che'i mdzod ces bya ba). Translated by Richard Barron (Chökyi Nyima). Padma Publishing 2007
  • The Treasury of Doxography (Grub mtha mdzod). In The Doxographical Genius of Kun mkhyen kLong chen rab 'byams pa. Translated by Albion Moonlight Butters. Columbia University 2006
  • The Basic Space of Phenomena (Dharmadhātu ratna kośa nāma//Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Translated by Richard Barron (Chökyi Nyima). Padma Publishing 2001
  • Spaciousness: The Radical Dzogchen of the Vajra-Heart. Longchenpa's Treasury of the Dharmadhatu (Dharmadhāturatnakośanāma//Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Vajra Publishing 2013
  • Choying Dzod (excerpts). In Tulku Thondup. The Practice of Dzogchen
  • A Treasure Trove of Scriptural Transmission (Commentary on the Treasury of Jewels called the Dharma Plane/Dharmadhātu ratna kośa nāma vṛtti/Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba'i 'grel pa). Translated by Richard Barron (Chökyi Nyima). Padma Publishing 2001
  • The Treasury of Precious Words and Meanings. Illuminating the Three Sites of the Unsurpassed Secret, the Adamantine Nucleus of Radiant Light (Padārtha Ratnasya Kośa nāma/Tshig Don Rin-po-che mDzod Ces Bya Ba). In David Francis Germano. Poetic Thought, the Intelligent Universe and the Mystery of Self: the Tantric Synthesis of rDzogs Chen in fourteenth century Tibet. The University of Wisconsin, 1992
  • Tshigdon Dzod (excerpts). In Tulku Thondup. The Practice of Dzogchen
  • Padma karpo (The White Lotus) (excerpts). In Tulku Thondup. The Practice of Dzogchen
  • Kindly Bent to Ease Us (Ngal-gso skor-gsum). Part One: Mind (Sems-nyid ngal-gso). Translated and annotated by Herbert V. Guenther. Dharma Publishing 1975
  • Kindly Bent to Ease Us. Part Two: Meditation (bSam-gtan ngal-gso). Translated and annotated by Herbert V. Guenther. Dharma Publishing 1976
  • Kindly Bent to Ease Us. Part Three: Wonderment (sGyu-ma ngal-gso). Translated and annotated by Herbert V. Guenther. Dharma Publishing 1976
  • Maya Yoga: Longchenpa's Finding Comfort and Ease in Enchantment (sGyu ma ngal gso). Translated by Keith Dowman. Vajra Publishing 2010
  • The Full-fledged Khyung-chen Bird (Khyung-chen gshog-rdzogs/Suparṇaka Mahāgaruḍa). An Essay in Freedom as the Dynamics of Being. Edited, translated and annotated by Herbert Guenther. The International Institute for Buddhist Studies of the International College for Advanced Buddhist Studies 1996.
  • Now that I Come to Die. Intimate guidance from one of Tibet's greatest masters. Now that I Come to Die & The Four Immeasurably Great Catalysts of Being. Translated by Herbert V. Guenther. Longchenpa's Verses and Commentary on the Four Immeasurably Great Catalysts of Being. Translated by the Yeshe De Translation Group. Dharma Publishing 2007
  • You Are the Eyes of the World (Byaṅ chub kyi sems kun byed rgyal po'i don khrid rin chen gru bo). Translated by Kennard Lipman and Merrill Peterson. Snow Lion Publications 2000
  • The Four-Themed Precious Garland (Caturdharma-ratnamālā/chos-bzhi rin-chen phreng-ba). An Introduction to Dzog-ch'en. Translated, edited and prepared by Alexander Berzin in conjunciton with Sharpa Tulku and Matthew Kapstein. Library of Tibetan Works and Archives 1979
  • The Practice of Dzogchen (Tshigdon Dzod [excerpts], Shingta Chenpo [excerpts], Changchub Lamzang [excerpts], Sems-Nyid Rang-Grol, Lamrim Nyingpo'i Donthrid, Pema Karpo [excerpts], Choying Dzod [excerpts], Namkha Longchen [excerpts], Namkha Longsal [excerpts], Lama Yangtig [excerpts]. Translated and annotated by Tulku Thondup. Edited by Harold Talbott. Snow Lion Publications 1989
  • A Song on Impermanence. In Karl Brunnhölzl. Straight from the Heart. Buddhist Pith Instructions. Snow Lion Publications 2007
  • Longchenpa's Advice from the Heart (sNying gtam sun bcu pa). Translated by Elio Guarisco (?). Shang Shung Publications 2009
  • Looking Deeper: A Swan's Questions. Translated by Herbert V. Guenther. Timeless Books 1989
  • Cloud Banks of Nectar. In Eric Pema Kunsang. Perfect Clarity. A Tibetan Buddhist Anthology of Mahamudra and Dzogchen. Rangjung Yeshe Publications 2012

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]